- распоряжение человеческими действиями; понятие социологии: везде , где гарантируется защита , возникает господство над защищаемыми, напр. господство отца над ребенком (аналогично - господство церкви над совестью государства, над гражданами и т. д.). Чтобы иметь возможность защищать , нужна сила . Всякое отношение господства является одновременно ( хотя и не без исключения) отношением силы . Макс Вебер говорит: "Господство означает возможность заставить лиц, которым приказывают, повиноваться приказу" ("Wirtschaft und Gesellschaft", 1921).
— институциональная форма проявления особого вида власти, связанная с угнетением и сопровождаемая разделением классов, социальных групп и индивидов на господствующих и подчиненных и соответствующей иерархией. Власть только в особых условиях приобретает специфические черты Г. Г. нельзя рассматривать вне социально-классовой структуры об-ва, а последнюю — вне отношений Г. и подчинения. В трактовке понятия “Г.” зап. философами, социологами выделяются два гл. направления. Первое рассматривает Г. и подчинение как имманентно присущее природе человека . Сторонники второго направления считают, что Г. возникает вместе с разделением труда и является не только неизбежным следствием развития цивилизации, но и сущностью совр. исторического процесса . Нынешнее об-во, по их мнению, есть не что иное, как совокупность отношений Г. (Адорно, Хабермас, М. Фуко ). В случае нарушения социалистической законности, деформации политической системы элементы Г. (напр. культ личности ) могут возникать и в социалистическом об-ве. Рецидивы Г. преодолеваются в ходе формирования и упрочения социалистического правового государства, гласности, демократизации, обновления всех сторон жизни об-ва.