1) Дьявол - — Сатана, Люцифер, черт.
2) Дьявол - ( сатана , чёрт, Иблис) - в ряде религий злой дух или глава злых духов, противостоящий Богу; властелин ада. В иудаизме , христианстве, исламе дьявол - творение самого Бога; живущее в дьяволе зло рассматривается не как изначальное свойство дьявола, а как следствие ложного выбора его свободной воли, отпадения от Бога в акте измены.
3) Дьявол - греч. диаболос, т. е. обвинитель. Так во многих местах Ное. Завета называется главный из злых духов, или сатана, противник Божий и обольститель людей. Он побуждает человека роптать на Бога и старается, чтобы человек искал для себя лучшего счастья и свободы, чем та, какую он имеет у Бога (Быт. 3; Мат. 4:1 и дал.) и вместе с тем, обвиняет человека перед Богом (Иов. 1:6; Зах 3:1; Лук. 22:31; Отк. 12:10). Теперь этот «дракон, змей древний» (Отк. 20:2) «обольщающий всю вселенную» (Отк. 12:9) побежден и низвержен Христом (Отк. 12:10). Победа над ним дарована в крови Агнца всем тем, которые не возлюбили жизни своей даже до смерти (Отк, 12:11). В противоположность «детям Божиим» есть «дети дьявола» (1 Иоан. 3:10), которые пойдут в вечный огонь, уготованный для дьявола и его ангелов (Мат. 25:41; Отк. 20:10); срав. Иоан. 6:70, где Иуда называется дьяволом.
Синонимы: враг, демон, дьявол, лукавый, нечистая сила, нечистый, нечистый дух, окаянный, сатана, черт, чертяка
Дьявол
— Сатана , Люцифер , черт .
( сатана , чёрт, Иблис) - в ряде религий злой дух или глава злых духов, противостоящий Богу; властелин ада. В иудаизме , христианстве, исламе дьявол - творение самого Бога; живущее в дьяволе зло рассматривается не как изначальное свойство дьявола, а как следствие ложного выбора его свободной воли, отпадения от Бога в акте измены.
греч. диаболос, т. е. обвинитель. Так во многих местах Ное. Завета называется главный из злых духов, или сатана , противник Божий и обольститель людей. Он побуждает человека роптать на Бога и старается, чтобы человек искал для себя лучшего счастья и свободы, чем та, какую он имеет у Бога (Быт. 3; Мат. 4:1 и дал.) и вместе с тем, обвиняет человека перед Богом (Иов. 1:6; Зах 3:1; Лук. 22:31; Отк. 12:10). Теперь этот «дракон, змей древний» (Отк. 20:2) «обольщающий всю вселенную» (Отк. 12:9) побежден и низвержен Христом (Отк. 12:10). Победа над ним дарована в крови Агнца всем тем, которые не возлюбили жизни своей даже до смерти (Отк, 12:11). В противоположность «детям Божиим» есть «дети дьявола» (1 Иоан. 3:10), которые пойдут в вечный огонь, уготованный для дьявола и его ангелов (Мат. 25:41; Отк. 20:10); срав. Иоан. 6:70, где Иуда называется дьяволом.
