- все то, что расценивается людьми как результат не их собственной деятельности, но как бы задано человеку , даже если речь идет о нем самом, о его воле и действиях, о результатах его деятельности. Из древности идет представление , что Е. - результат космического порядка, тогда как его нарушение - результат действий человека. Эти представления, однако , не знают о существовании энтропии, о воспроизводственной деятельности человека. Абсолютизация , фетишизация Е. приводит к культу естественных ресурсов, природных процессов, которые кормят людей. следствие подобного понимания Е. - разграбление ресурсов, подмена собирательством производительного труда , стремление "достать", а не произвести . В обществе все искусственно, так как является результатом человеческой деятельности, и одновременно все Е., так как задается прошлыми поколениями как нечто уже ставшее последующему развитию общества , последующим поколениям. попытка резкого противопоставления в обществе Е. искусственного часто является скрытой формой антимедиации, т. е. попыткой смести высшую культуру, государственность , все современные формы жизни , включая производство как неестественное, дополненное выявление тех носителей зла, которые якобы нарушили Е. жизни.
- существующее само по себе ; в отличие от искусственного, естественное самодостаточно - само себе дает основание - самовоспроизводится. Естественное возникает независимо от воли и желания человека . Это все то, что мы не можем сделать или изменить, то что нам неподвластно. Создавая и предполагая иметь нечто искусственное , человек обнаруживает вдруг, что одновременно возникли и другие, не запланированные им ранее вещи .