Гу Тинлинь. Гу Нинжэнь (1613-1682), китайский философ-конфуцианец, просветитель-патриот и ученый-энциклопедист ( филолог , историк , географ , экономист , астроном ), положивший начало эмпирико-критическому направлению - пу сюэ ("учение о естестве", "конкретное учение") в идеологии период а правления династии Цин (1644-1911). Родился 15 июля 1613 в Куньшане провинции Цзянсу . Происходил из знатной образованной семьи, активно боролся с маньчжурскими завоевателями и после их победы (1644) в знак протеста принял псевдоним Яньу - "Пламенный воитель". Отказывался от карьеры при маньчжурском владычестве, дважды сидел в тюрьме (1655, 1668). Умер 15 февраля 1682 в Цюйво провинции Шаньси . Идейное наследие Гу Яньу заключено главным образом в двух сборниках разнотемных произведений: Собрании прозы Тинлиня (Тинлинь вэнь цзи) и Записях ежедневных познаний (Жи чжи лу). Неспособность Китая противостоять иноземцам Гу Яньу объяснял порочностью господствовавшей идеологии - неоконфуцианства, в особенно сти субъективистского учения Ван Янмина ( синь сюэ1), которое квалифицировалось им как закамуфлированный под конфуцианство чань-буддизм. В противовес этому Гу Яньу выступал за изучение и восстановление "подлинного" конфуцианства ("учения совершенномудрых" - шэн сюэ) в древнейшем ортодоксальном истолковании, выработанном в эпоху Хань (206 до н.э. - 220 н.э.). Поэтому порожденное Гу Яньу идейное направление стало называться также "ханьским учением" (хань сюэ). Для его возникновения основное значение имело введение Гу Яньу новых, более высоких стандартов точности и полезности знаний. Необходимость эмпирической обоснованности и практической применимости знания в общем онтологическом плане Гу Яньу выводил из того , что "для дао нет места вне орудий (ци2)", т.е. вне конкретных явлений действительности. "Путь-учение (дао) совершенномудрых" он определял двумя формулами Конфуция: "расширение познаний в культуре (вэнь)" и "сохранение чувства стыда в своих поступках" ( Лунь юй, VI, 25, XII, 15, XIII, 20), - объединяя таким образом гносеологию с этикой. В противоположность Хуан Цзунси в дилемме "законы или люди" Гу Яньу определяющим считал человеческий фактор : обилие юридических норм пагубно, ибо заслоняет мораль . "Выправления людских сердец и улучшения нравов" можно достичь посредством свободного выражения общественного мнения - "чистосердечных обсуждений" (цин и). Гу Яньу полагал, что в период с 8 в. до н.э. по 17 в. наилучшим состояние нравов было в эпоху Восточной Хань (25-220), особенно в период правления ее основателя Гуаньу-ди (25-57). Вместо традиционной концепции политической власти, соотносящей императора и чиновников как "тело и члены", Гу Яньу предложил доктрину зависимости власти как целого от ее частей: чиновники разделяют власть ( цюань ) с Сыном Неба, т.е. императором (Жи чжи лу, цз. 7), частные интересы должны не искореняться , а использоваться для общего блага . Основой всей социально-политической структуры он считал межличностные, прежде всего кровнородственные отношения . Приблизился к различению общества ( Поднебесная ) и государства. Гибель государства - смена династии, гибель Поднебесной - утрата моральных норм до такой степени, что "люди готовы пожирать друг друга" (слова из Мэн-цзы). Ревизуя формулу конфуцианского канона Да сюэ, умение сохранить Поднебесную Гу Яньу считал гарантом умения упорядочить государство . В социально-экономической сфере выступал с позиций конфуцианского антимеркантилизма: обогащение людей вызывает претензии на власть. Предлагал отказаться от бумажных - "мнимых" - денег. Главной целью повышения стоимости денег (с увеличением их оборота), снижения колебаний рыночных цен и т.п. считал не экономическое благосостояние , а социально-политическую стабильность.
Что такое гу яньу? Значение гу яньу в энциклопедии Кольера
гу яньу -
Гу Тинлинь. Гу Нинжэнь (1613-1682), китайский философ-конфуцианец, просветитель-патриот и ученый-энциклопедист (филолог, историк, географ, экономист, астроном), положивший начало эмпирико-критическому направлению - пу сюэ ("учение о естестве", "конкретное учение") в идеологии периода правления династии Цин (1644-1911). Родился 15 июля 1613 в Куньшане провинции Цзянсу. Происходил из знатной образованной семьи, активно боролся с маньчжурскими завоевателями и после их победы (1644) в знак протеста принял псевдоним Яньу - "Пламенный воитель". Отказывался от карьеры при маньчжурском владычестве, дважды сидел в тюрьме (1655, 1668). Умер 15 февраля 1682 в Цюйво провинции Шаньси. Идейное наследие Гу Яньу заключено главным образом в двух сборниках разнотемных произведений: Собрании прозы <Гу> Тинлиня (Тинлинь вэнь цзи) и Записях ежедневных познаний (Жи чжи лу).
Неспособность Китая противостоять иноземцам Гу Яньу объяснял порочностью господствовавшей идеологии - неоконфуцианства, в особенности субъективистского учения Ван Янмина (синь сюэ1), которое квалифицировалось им как закамуфлированный под конфуцианство чань-буддизм. В противовес этому Гу Яньу выступал за изучение и восстановление "подлинного" конфуцианства ("учения совершенномудрых" - шэн сюэ) в древнейшем ортодоксальном истолковании, выработанном в эпоху Хань (206 до н.э. - 220 н.э.). Поэтому порожденное Гу Яньу идейное направление стало называться также "ханьским учением" (хань сюэ). Для его возникновения основное значение имело введение Гу Яньу новых, более высоких стандартов точности и полезности знаний. Необходимость эмпирической обоснованности и практической применимости знания в общем онтологическом плане Гу Яньу выводил из того, что "для дао нет места вне орудий (ци2)", т.е. вне конкретных явлений действительности. "Путь-учение (дао) совершенномудрых" он определял двумя формулами Конфуция: "расширение познаний в культуре (вэнь)" и "сохранение чувства стыда в своих поступках" (Лунь юй, VI, 25, XII, 15, XIII, 20), - объединяя таким образом гносеологию с этикой. В противоположность Хуан Цзунси в дилемме "законы или люди" Гу Яньу определяющим считал человеческий фактор: обилие юридических норм пагубно, ибо заслоняет мораль. "Выправления людских сердец и улучшения нравов" можно достичь посредством свободного выражения общественного мнения - "чистосердечных обсуждений" (цин и). Гу Яньу полагал, что в период с 8 в. до н.э. по 17 в. наилучшим состояние нравов было в эпоху Восточной Хань (25-220), особенно в период правления ее основателя Гуаньу-ди (25-57).
Вместо традиционной концепции политической власти, соотносящей императора и чиновников как "тело и члены", Гу Яньу предложил доктрину зависимости власти как целого от ее частей: чиновники разделяют власть (цюань) с Сыном Неба, т.е. императором (Жи чжи лу, цз. 7), частные интересы должны не искореняться, а использоваться для общего блага. Основой всей социально-политической структуры он считал межличностные, прежде всего кровнородственные отношения. Приблизился к различению общества (Поднебесная) и государства. Гибель государства - смена династии, гибель Поднебесной - утрата моральных норм до такой степени, что "люди готовы пожирать друг друга" (слова из Мэн-цзы). Ревизуя формулу конфуцианского канона Да сюэ, умение сохранить Поднебесную Гу Яньу считал гарантом умения упорядочить государство. В социально-экономической сфере выступал с позиций конфуцианского антимеркантилизма: обогащение людей вызывает претензии на власть. Предлагал отказаться от бумажных - "мнимых" - денег. Главной целью повышения стоимости денег (с увеличением их оборота), снижения колебаний рыночных цен и т.п. считал не экономическое благосостояние, а социально-политическую стабильность.
Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:
- гуно, шарль - (Gounod, Charles) (18181893), французский композитор. Шарль Франсуа Гуно ...
- гун-обобщение - "Обобщение", "совмещение", "обобществление", "генерализация" (гун1). Термин китайской философии ...
- гуммиарабик - растворимая камедь, называемая также акациевой камедью, добывается из ...
- гумбольдт, александр - (Humboldt, Alexander) (17691859), немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник. ...
- гулд, стивен джей - (Gould, Stephen Jay) (р. 1941), американский палеонтолог и ...
- гук, роберт - (Hooke, Robert) (16351703), английский естествоиспытатель. Родился 18 июля ...
- гуиральдес, рикардо - (Giraldes, Ricardo) (18861927), аргентинский прозаик и поэт. Родился ...
- групповая психотерапия - форма психотерапии, при которой группа людей регулярно встречается ...
- грузия: экономика - ж. государственный бюджет - К статье ГРУЗИЯ: ЭКОНОМИКА Проект государственного бюджета на 1995 ...
- грузия: экономика - д. сельское хозяйство - К статье ГРУЗИЯ: ЭКОНОМИКА Обрабатываемые земли занимают менее 20% ...
- грузия: экономика - в. добывающая промышленность - К статье ГРУЗИЯ: ЭКОНОМИКА Несмотря на богатство недр разнообразными ...
- грузия: экономика - а. экономическая география - К статье ГРУЗИЯ: ЭКОНОМИКА Почти все промышленное производство сосредоточено ...
- грузия: природа - д. состояние окружающей среды - К статье ГРУЗИЯ: ПРИРОДА Одной из главных экологических проблем ...
- грузия: природа - в. почвы - К статье ГРУЗИЯ: ПРИРОДА В Грузии выделяются три основные ...
- нидерланды: природа - г. почвы, растительный и животный мир - К статье НИДЕРЛАНДЫ: ПРИРОДА Польдеры, почти полностью используемые для ...