Что такое Галич Александр Иванович? Значение Галич Александр Иванович в биографическом словаре

Галич Александр Иванович - Галич (Александр Иванович) - один из первых последователей Шеллинга в России, сын дьячка, родился в 1783 г.; учился в севской духовной семинарии и петербургском педагогическом институте. В 1808 г. правительство, имея в виду основать в Петербурге университет, послало за границу в числе лучших студентов института и Галича, для приготовления к профессорской кафедре по философии. За границей Галич слушал скептика Шульце и эклектика Бутервека, но увлекся учением Шеллинга. В 1813 г. Галич возвратился в Россию и представил конференции института диссертацию, которая была одобрена; но конференция отозвалась, что ""по множеству содержащихся в ней новых и либо никем, либо самым малым числом философов принятых умозрений, ее печатать не следует"". Галичу было внушено, чтобы он ""при преподавании в российских училищах философских наук отнюдь не вводил своей системы, а держался бы книг, начальством введенных"". К обычным философским предметам - логике, психологии, метафизике и этике - Галич присоединил еще историю философии. В это же время Галич преподавал латинский язык в царскосельском лицее и был в числе учителей Пушкина . В 1819 г. педагогический институт был преобразован в университет, в котором Галич был первым представителем философской кафедры. В 1818 - 1819 гг. Галич издал в двух томах ""Историю философских систем"", составленную на основании немецких трудов Захера, Аста, Теннемана и других. Изложение заканчивается системою Шеллинга. Вскоре после того против Галича, вместе с тремя другими профессорами, возбуждено было попечителем учебного округа Руничем обвинение в безбожии и революционных замыслах. Галичу было поставлено в вину, что он, излагая в своей книге системы разных философов, не опровергает их. Рунич уподобил книгу Галича тлетворному яду. ""Я сам, - говорил он в одном из заседаний конференции университета, - если бы не был истинным христианином, и если бы благодать свыше меня не осенила, я сам не отвечаю за свои поползновения при чтении книги Галича"". ""Вы явно, - продолжал он, обращаясь к Галичу, - предпочитаете язычество христианству, распутную философию девственной невесте Христовой Церкви, безбожного Канта - Христу, а Шеллинга - Духу Святому"". Высшая власть посмотрела на дело иначе: за Галичем был оставлен оклад экстраординарного профессора и казенная квартира, а когда реформа университета 1837 г. лишила его этих средств к жизни, он получил место начальника архива при провиантском департаменте. Несмотря на постигшие его невзгоды, Галич продолжал работать и издал несколько книг. Больше всего его занимали два труда: ""Всеобщее право"" и ""Философия истории человечества""; но едва только он успел их окончить, как в его отсутствие пожар бесследно уничтожил их. Это так подействовало на Галича, что он стал понемногу опускаться и пить. Умер в 1848 г.

Галич Александр Иванович

Галич ( Александр Иванович ) - один из первых после дователей Шеллинга в России, сын дьячка, родился в 1783 г.; учился в севской духовной семинарии и петербургском педагогическом институт е. В 1808 г. правительство , имея в виду основать в Петербурге университет , послало за границу в числе лучших студентов института и Галича, для приготовления к профессорской кафедре по философии. За границей Галич слушал скептика Шульце и эклектика Бутервека, но увлекся учением Шеллинга. В 1813 г. Галич возвратился в Россию и представил конференции института диссертацию, которая была одобрена; но конференция отозвалась, что ""по множеству содержащихся в ней новых и либо никем , либо самым малым числом философов принятых умозрений, ее печатать не следует"". Галичу было внушено, чтобы он ""при преподавании в российских училищах философских наук отнюдь не вводил своей системы, а держался бы книг, начальством введенных"". К обычным философским предметам - логике, психологии, метафизике и этике - Галич присоединил еще историю философии. В это же время Галич преподавал латинский язык в царскосельском лицее и был в числе учителей Пушкина . В 1819 г. педагогический институт был преобразован в университет, в котором Галич был первым представителем философской кафедры. В 1818 - 1819 гг. Галич издал в двух томах ""Историю философских систем"", составленную на основании немецких трудов Захера, Аста, Теннемана и других. Изложение заканчивается системою Шеллинга. Вскоре после того против Галича, вместе с тремя другими профессорами, возбуждено было попечителем учебного округа Рунич ем обвинение в безбожии и революционных замыслах. Галичу было поставлено в вину, что он, излагая в своей книге системы разных философов, не опровергает их. Рунич уподобил книгу Галича тлетворному яду. ""Я сам, - говорил он в одном из заседаний конференции университета, - если бы не был истинным христианином, и если бы благодать свыше меня не осенила, я сам не отвечаю за свои поползновения при чтении книги Галича"". ""Вы явно , - продолжал он, обращаясь к Галичу, - предпочитаете язычество христианству, распутную философию девственной невесте Христовой Церкви, безбожного Канта - Христу, а Шеллинга - Духу Святому"". Высшая власть посмотрела на дело иначе : за Галичем был оставлен оклад экстраординарного профессора и казенная квартира , а когда реформа университета 1837 г. лишила его этих средств к жизни, он получил место начальника архива при провиантском департаменте. Несмотря на постигшие его невзгоды, Галич продолжал работать и издал несколько книг. Больше всего его занимали два труда: ""Всеобщее право"" и ""Философия истории человечества""; но едва только он успел их окончить , как в его отсутствие пожар бесследно уничтожил их. Это так подействовало на Галича, что он стал понемногу опускаться и пить . Умер в 1848 г.

Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:



Прикладные словари

Справочные словари

Толковые словари

Жаргонные словари

Гуманитарные словари

Технические словари