Нееман (приятность, миловидность ) (4Цар.5:1 ,2) - Сирийский военачальник , современный ·пр. Елисею и обратившийся к нему с просьбою исцелить его от проказы, от которой он тяжко страдал. Удовольствия, которыми он пользовался при своем высоком положении, отравлялись этою чудовищною болезнью. Все средства для исцеления оной оказывались напрасными; и вот одна жды одна служанка , пленная Израильтянка, жившая у него в доме, сказала жене Неемана: "если бы госп один мой побывал у пророк а, который в Самарии, то он снял бы с него проказу его". Слова эти были переданы Нееману, а он пересказал царю. Царь дозволил ему отправиться в Самарию и послал с ним письмо к царю Израильскому, чтоб ы тот снял с него его проказу. Такая странная просьба для царя Израильского, не владеющего даром врачевания, показалась ему пред логом к войне. "Он разодрал одежды свои и сказал: разве я Бог, чтоб умерщвлять и оживлять"? ·пр. Елисей, услыхав об этом , велел позвать к себе Неемана. Вельможа прибыл на конях и на колеснице своей остановился у входа в дом Елисея. Пророк выслал сказать ему: "поди омойся семь раз в Иордане и обновится тело твое у тебя и будешь чист". Такое отношение пророка к вельможе Сирийскому и такой , по-видимому , пустой совет , простое врачество показались Нееману обидным, он разгневался и сказал: "разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? Разве бы я не мог омыться в них и очиститься"? Но слуги его подошли к нему и сказали: "ежели бы пророк велел тебе сделать что-либо трудное, неужели бы ты не сделал? А он тебе сказал только : омойся и очистишься". По совету благоразумных слуг, Нееман отправился на Иордан, окунулся в него семь раз, и тело его сделалось совершенно чистым. Глубоко пораженный этим чудом , он предложил Елисею свои дары; но пророк, несмотря на все убеждения , ничего не принял. Тогда Неемам просил у пророка позволения взять с собою Еврейской земли, чтобы в Дамаске построить на ней жертвенник Богу Истинному, потому что он не будет более приносить жертвы другим богам, кроме Бога Израилева, и при этом просил пред пророком прощения у Господа в том, что он по обязанности своей, сопровождая царя в капище Риммона, должен был по необходимости преклоняться там вместе с царем, когда он повергается на землю пред идолом, опираясь на руку его. Пророк успокоил его: иди с миром, сказал он (4Цар.5:1 ,19). По Иудейскому преданию, Нееман был то самое лице, который в битве при Рамоф-Галааде случайно пущенною стрелою поразил на смерть Ахава . Быть может , на это именно событие и указывается в 4-й ·кн. Царств следующею фразою: чрез него (·т.е. Неемана) Господь дал победу Сирийцам. Господь дает нам видеть в Неемане человека истинно верующего, представляя его в пример для Израильтян своего времени . "Много было прокаженных в Израиле при ·пр. Елисее, говорит Господь, и ни один из них не очистился кроме Неемана Сириянина" (Лук.4:27 ).
Что такое нееман? Значение слова нееман в библейской энциклопедии
нееман - Нееман (приятность, миловидность) (4Цар.5:1 ,2) - Сирийский военачальник, современный ·пр. Елисею и обратившийся к нему с просьбою исцелить его от проказы, от которой он тяжко страдал. Удовольствия, которыми он пользовался при своем высоком положении, отравлялись этою чудовищною болезнью. Все средства для исцеления оной оказывались напрасными; и вот однажды одна служанка, пленная Израильтянка, жившая у него в доме, сказала жене Неемана: "если бы господин мой побывал у пророка, который в Самарии, то он снял бы с него проказу его". Слова эти были переданы Нееману, а он пересказал царю. Царь дозволил ему отправиться в Самарию и послал с ним письмо к царю Израильскому, чтобы тот снял с него его проказу. Такая странная просьба для царя Израильского, не владеющего даром врачевания, показалась ему предлогом к войне. "Он разодрал одежды свои и сказал: разве я Бог, чтоб умерщвлять и оживлять"? ·пр. Елисей, услыхав об этом, велел позвать к себе Неемана. Вельможа прибыл на конях и на колеснице своей остановился у входа в дом Елисея. Пророк выслал сказать ему: "поди омойся семь раз в Иордане и обновится тело твое у тебя и будешь чист". Такое отношение пророка к вельможе Сирийскому и такой, по-видимому, пустой совет, простое врачество показались Нееману обидным, он разгневался и сказал: "разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? Разве бы я не мог омыться в них и очиститься"? Но слуги его подошли к нему и сказали: "ежели бы пророк велел тебе сделать что-либо трудное, неужели бы ты не сделал? А он тебе сказал только: омойся и очистишься". По совету благоразумных слуг, Нееман отправился на Иордан, окунулся в него семь раз, и тело его сделалось совершенно чистым. Глубоко пораженный этим чудом, он предложил Елисею свои дары; но пророк, несмотря на все убеждения, ничего не принял. Тогда Неемам просил у пророка позволения взять с собою Еврейской земли, чтобы в Дамаске построить на ней жертвенник Богу Истинному, потому что он не будет более приносить жертвы другим богам, кроме Бога Израилева, и при этом просил пред пророком прощения у Господа в том, что он по обязанности своей, сопровождая царя в капище Риммона, должен был по необходимости преклоняться там вместе с царем, когда он повергается на землю пред идолом, опираясь на руку его. Пророк успокоил его: иди с миром, сказал он (4Цар.5:1 ,19). По Иудейскому преданию, Нееман был то самое лице, который в битве при Рамоф-Галааде случайно пущенною стрелою поразил на смерть Ахава. Быть может, на это именно событие и указывается в 4-й ·кн. Царств следующею фразою: чрез него (·т.е. Неемана) Господь дал победу Сирийцам. Господь дает нам видеть в Неемане человека истинно верующего, представляя его в пример для Израильтян своего времени. "Много было прокаженных в Израиле при ·пр. Елисее, говорит Господь, и ни один из них не очистился кроме Неемана Сириянина" (Лук.4:27 ).
Значение слова нееман в других словарях:
- Что такое нееман? Исторический словарь
Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:
- нефег - Нефег (отпрыск) (Исх.6:21 ) из сынов Ицгара, внук ...
- нефан-мелех - НефанМелех (царьподатель) (4Цар.23:11 ) имя евнуха во дни ...
- нетопырь - Нетопырь . см. Летучая мышь . ...
- нергал - Нергал (планета Марс, божество войны) (4Цар.17:30 ) это ...
- неаполь - Неаполь (новый город) (Деян.16:11 ) название нескольких мест ...
- нахор - Нахор (храпящий, хриплый) имя двух лиц: а) (Быт.11:22 ,26) ...
- нахманий - Нахманий (кающийся) (Неем.7:7 ) одно из лиц, сопровождавших ...
- нахаф - Нахаф (падение, нисхождение) имя трех следующих лиц: а) (Быт.36:17 ...
- гаккоц - Гаккоц (терн, терновый кустарник) имена трех лиц: а) (1Пар.24:10 ...
- ешан - Ешан (поддержка) (Нав.15:52 ) один из городов колена ...
- ефремовы ворота - Ефремовы ворота (4Цар.14:13 Неем.8:16 ) одни из ворот ...
- власт - Власт (Деян.12:20 ) (цветущий) постельничный царя Ирода Агриппы ...
- гахар - Гахар (убежище, логово) (Езд.2:47 Неем.7:49 ) из Нефинеев, ...
- бедан - Бедан (сын Дана) (1Пар.7:17 ) лице упоминаемое в ...
- иесия - Иесия . см. ·2Езд.8:33 сын Гофолия. В (Езд.8:1 ...