Что такое хеврон? Значение слова хеврон в библейской энциклопедии

Хеврон (связь, соединение): а) (Чис.13:22 ) город, названный так по имени сына Халева , был одним из древнейших городов в Иудее, и первоначально назывался Кириаф-Арба, иначе городом Арба, так как он служил некогда резиденциею известно го великана, из сынов Енаковых, носившего означенное название (Нав.14:15 ). Моисей называет его Мамре (Быт.23:19 , Быт.35:27 ). Город лежал на воз выше нности около 20 миль к ·ю. от Иерусалима и почти в 100 ·англ. милях от Назарета (Лук.1:39 ) и доселе еще известен под названием цветущего города Хабрун или Эль-Халиль , что значит друг или любимец Божий (так как Авраам в ·свящ. Писании называется другом Божиим) (2Пар.20:7 ), и славится своими стеклянными изделиями, Хеврон, как мы уже заметили выше, один из древнейших городов в свете. Он построен семью годами ранее чем Цоан в Египте (Чис.13:23 ). Этот пограничный город Палестины и столица нагорной страны построен квадратом из дикого известкового камня. Дома не выше обычных двухэтажных и покрыты плоскими кровлями. Многие из них полуразрушены и необитаемы. Ворота находятся не только при входе в город, но и в разных частях внутри его; на ночь они обыкновенно запираются для лучшего сохранения порядка. В городской мечети указывают гробницы Авраама, Исаака и Иакова, с их женами Саррою, Ревеккою и Лиею. "Все они, по словам Библии, были похоронены в пещере поля в Махпеле, против Мамре, что ныне Хеврон, в земле Ханаанской" (Быт.23:19 ). Настоящий город лежит часть ю на склоне гор, частью в низменности долины . С городом Хевроном соединено несколько самых интересных воспоминаний из ·свящ. истории. Долина Есхол, как полагают, находилась вблизи его, и долина Хевронская в одно время служила мест о м пребывания Иакова (Быт.37:14 ). Здесь также жил Авраам (Быт.13:18 ) и здесь погребено его семейство . По завоевании земли Ханаанской Хеврон был отдан Халеву, как часть его удела (Чис.13:30 ,31), хотя впоследствии он считался городом убежища и находился во владении священников (Нав.20:7 , Нав.21:11 ,13). Хеврон служил также резиденциею Давида , прежде чем Иерусалим сделался столицею (2Цар.2:1 , 2Цар.5:4 ,9), и здесь он был помазан на царство над всем Израилем. После Вавилонского плена он был снова занят Иудеями. Во времена Христианские в Хевроне находилась епископская кафедра , Хеврон особенно славится своими большими и превосходными виноград ными деревьями. Здесь настоящий виноградный климат . Это тот исторический виноград, которого срезанную ветвь с одною кистью ягод двое н если на шесте, как наглядное доказательство плодородия земли Обетованной (Чис.13:24 ,28). По западной стороне Иерусалимской дорога в одной версте или около версты к ·с. от Хеврона лежит знаменитая теревинфовая роща Мамре, по Славянски дуб Мамрийский (Быт.13:18 , Быт.14:13 ). В ·свящ. Писании говорится, что дубрава Мамре находилась против Махпелы (Быт.23:17 ,19), и по преданию известно, что дуб существовал еще во времена Флавия и Иеронима, и несомненно , ранее их. Так от времен Авраама это место, ознаменованное славою Богоявления , до ныне сохранилось и сохраняется в памяти народов Востока. Обитатели Палестины во все времена указывали его благоговейным поклонникам святых мест. В настоящее время означенная местность с уцелевшим на ней дерево м принадлежит России. "Каждая местность, пишет ·г.Олесеницкий, имеет своего исполина, свидетеля древней народной жизни: Сирия имеет свои кедры. Месопотамия имеет прославленное Арабами дерево Атле , потомок висячих садов Вавилона, Мекка - свою священную смоковницу... Для Палестины же таким священным деревом служит издревле знаменитый ветхозаветный Русский дуб. Но он выше и Меккской смоковницы, и Атле, и кедров по связанным с оным преданиям. Местные Арабы считают его потомком первобытного Рая, бывшего, по их мнению, именно на этом месте". Невдалеке от ·свящ. дуба протекает прекрасный источник . Тут же построен прекрасный новый странноприимный дом для Русских поклонников, с террасы которого видна значительная часть западной Палестины до Средиземного моря. Из других древних памятников Хеврона путешественники упоминают о гробнице Авенира, также Иессея, отца Давидова и Халева. Но означенные места еще не достаточно исследованы. В заключение можем прибавить , что глубочайшая древность означенной местности и удивительная производительность и богатство почвы, несмотря на продолжающееся с давних времен запущение и разрушение , по истине изумительны и невольно поражают ум и воображение . Тридцать три с половиною века прошло с того времени , как Моисей посылал соглядатаев для осмотра земли сей, с приказанием принести для образца плоды ее; тысяча восемьсот лет минуло с тех пор, как Израильтяне уже изгнаны из земли этой , но и теперь в опустошенной этой стране местность Хеврона изобилует и виноградом, и гранатами, и фигами, и если не самый тогдашний дуб Авраама, то потомок оного продолжает свой род на том самом месте, где было Богоявление Аврааму! б) (Исх.6:18 ) один из левитов , потомков Каафа, сына Левиина, от него произошло поколение Хевроново. в) (1Пар.2:42 ,43) сын Мареша, из потомства Халева.