(от греч . techne -мастерство, ремесло и kratos - власть ) - понятие , обозначающее установление политической власти технических специалистов, результатом чего будет управление общество м не на основе "частных" интересов того или иного класса , а на базе научного знания , применяемого группами технических специалистов в интересах всех людей. Идея Т. наиболее полно представлена в работах амер. экономиста и политолога Дж.К. Гелбрейта " Новое индустриальное общество " (рус. пер. М., 1969) и "Экономические теории и цели общества" (рус. пер. М., 1976). Центральное понятие Гэлбрейта - "техноструктура" - обозначает складывающуюся в обществе иерархию технических специалистов в зависимости от функции управления и уровней принятия решений. В современных западных обществах "техноструктура" все в большей степени становится причастной к процессу принятия политических решений.
(от греч . techno — ремесло , мастерство и kratos — власть ) — 1) прослойка технических специалистов, входящих в число высших функционеров управления; 2) характеристика реальных политических режимов, практически реализующих идеи технократического управления, руководствующихся его принципами; 3) теоретическая концепция или идеология , отводящая ведущие роли в жизни общества технике как основе современного промышленного производства и техническим специалистам. Под Т. понимается также идейное направление, признающее употребимость технических категорий для описания законов развития общества и отстаивающее необходимость переноса методов управления высокотехнологичным производством в государственно-политическую сферу. Вне зависимости от конкретных определений общетеоретическая основа Т. выражается рядом представлений, которые в совокупности обозначаются термином « технологический детерминизм ». Истоки технократического мышления неразрывно связаны с филос. осмыслением сложных процессов, приведших к превращению человечества в техногенную цивилизацию и вызвавших ряд серьезных изменений в общественной психологии. В технократической системе взглядов присутствует комплекс особых представлений о современном мире как о «техносфере». Согласно технократическим представлениям, « техносфера », как и биосфера , способна к саморазвитию по своим собственным законам, независимым от воли человека и общества. «Технологический детерминизм » предполагает также, что техническая среда не просто автономна, но, будучи вторичной по отношению к человеку как биологическому организму , первична по отношению к его социальным проявлениям. Идея , что социальный прогресс определяется прогрессом техническим, сводит все многообразие социального мира к одному лишь техногенному фактору. Абсолютизация технических начал в социальной сфере ведет к утверждению техницизма при рассмотрении актуальных проблем общественного развития. Проецирование техницистской идеологии в область политики и составляет технократическую концепцию в узком смысле . В контексте технократического подхода власть понимается как осуществление непосредственного управления общество м и социальными процессами со стороны группы специалистов-управленцев, действующих в соответствии с принципами технической рациональности. В 1960-е гг. на Западе появляется концепция, согласно которой Т. в современном обществе существует в виде обширной иерархической структуры, объединяющей людей, посвященных в технологию управления и приобщенных к власти, как к политической, так и к неполитической. Информационная революция , развернувшаяся в 20 в., вывела техноструктуру на новый уровень. В то же время на современном этапе происходит переосмысление самой технократической парадигмы, вызванное отходом от примитивно-прогрессистских представлений о развитии техники и ее всесилии, гуманизацией производственной сферы и т.д. О Гэлбрейт Дж.К. Новое индустриальное общество . М., 1969; Он же. Экономическая теория и цели общества. М., 1976; Осменчонок Э.В. Современная технократическая идеология в США. М., 1984; Социальная эффективность научно-технического прогресса . Л., 1991.
( греч .) - в общем значении господство техники. Одно из направлений общественной мысли, предписывающее технике определяющую роль в социальной жизни и утверждающее, что лишь индустриализация способна рациональным способом регулировать и совершенствовать жизнь общества и личности. Нередко при этом человеку отводится роль "раба машины". Технократическое общественное движение в США в 30-х годах 20 в. ставило своей целью достижение всеобщего благосостояния с помощью индустриального переворота в результате научного планирования производства в национальных масштабах.
( греч . techne — ремесло , искусство , kratos — власть , господство ) — 1. Социальный слой высших руководителей государственно-монополистического производства, к-рый входит в господствующий класс совр. буржуазного об-ва. 2. Социологическое учение , основанное амер. экономистами Г. Скоттом и Т. Вебленом в 20-х гг. 20 в. Сторонники э того учения пропагандируют необходимость установления политической власти технических специалистов, абсолютизируют роль техники в социальной жизни и подчеркивают зависимость индивидов от совр. технологии. Теоретики Т. отрицают роль частной собственности в функционировании политической системы, считая, что совр. буржуазным об-вом управляют не капиталисты, а менеджеры (Д. Бэрнхем) или в более широком плане — “техноструктура” (Дж. К. Гэлбрейт), т. е. иерархическое объединение специалистов, начиная от рядовых инженеров и кончая генеральными директорами крупных фирм. При таком подходе представление об участии в процессе принятия решении узкой группы высших функционеров в союзе с традиционными собственниками-капиталистами неправомерно .распространяется на всю иерархию в капиталистической системе разделения труда . Таким же методологическим пороком страдает и концепция .“нового класса” Белла, в соответствии с к-рои власть принадлежит меритократии. В условиях совр. этапа развития научно-технической революции бурное развитие компьютеризации и робототехники вызвало к жизни теории “кибернетической элиты ” (К. Штайнбух) и “компьютерной демократии” (Г. Краух и др.). По мнению Штайнбуха, власть в совр. буржуазном об-ве должна принадлежать математикам , экономистам, программистам, к-рые якобы способны более точно, определить степень эффективности тех или иных решений. С т. зр. теоретиков “компьютерной демократии”, информационно-коммуникативная революция здесь ведет не к усилению манипулирования народными массами со стороны господствующих кругов, а к развитию демократии на более высоком уровне. Распространение персональных компьютеров, кабельного телевидения, новых информационных каналов будто бы позволит решить острые экономические и политические противоречия с помощью электроники. Как и др. технократические теории, “компьютерная демократия ” является разновидностью сциентистского утопизма и технологического детерминизма . Теоретики Т. считают, что законы технической рациональности лежат в основе не только политической легитимизации, но и в духовной жизни об-ва в целом, не признают автономность культуры и морали. С технократической т. зр. функционирование об-ва определяется лишь техническим аппаратом. В социалистическом об-ве также встречаются рецидивы технократизма, выражающиеся в пренебрежении к людям, игнорировании человеческого фактора в процессе планирования и управления. Преодоление технократических взглядов предполагает утверждение приоритета гуманистических ценностей в социальной и экономической жизни, широкое развитие демократии, гласности, самоуправления.