- стремление к оценке вещей, лиц и событий на основании их точного изучения, независимо от собственных пристрастий и предвзятых мнений, когда они не могут быть удовлетворительно о правда ны разумом. В этом смысле О. обязателен для всякого ученого и критика , который должен быть прежде всего освобожден от Бэконовских "идолов". Но если под О. разуметь полное и безусловное отделение изучаемых предметов от душевной природы изучающего, то такой абсолютный О. должен быть признан невозможным. Независимо от общей гносеологической соотносительности между познаваемым и познающим, врожденные и в основе своей бессознательные свойства личной и национальной души не могут быть лишены своего естественного влияния через одно намерение быть объективным. Самый факт преобладающего стремления к О. в том или другом ученом или критике основан, на его субъективных психологических свойствах - на холодности темперамента , на равнодушии к известным сторонам жизни и т. д. Эти свойства, соответствующие одним областям знания (напр. математике, формальной логике), могут быть совсем неуместны для других (напр., для истории или для богословия, где имеет силу изречение pectus facit theologum). Если чьи-нибудь личные чувства и мнения согласны с высшими идеальными требованиями, то нет причины от них отрешаться . Поскольку данная действительность находится в процессе изменения и совершенствования и поскольку в этом процессе играют роль чувства, мысли и стремления человека , абсолютный О., если бы даже он был возможен, не был бы желателен, как равносильный остановке развития. Истинный , разумный О. требует, чтобы , кроме фактов действительности, принималось во внимание и ее достоинство - а это связано с тою или другою высотою субъективного мерила. Во всяком случае должно помнить , что самая противоположность между субъектом и объектом не есть что-нибудь безусловное и окончательное и что полная правда не может быть ни только объективною, ни исключительно субъективною. Вл. С.
Что такое Обьективизм? Значение слова Обьективизм в философском словаре
Обьективизм - - стремление к оценке вещей, лиц и событий на основании их точного изучения, независимо от собственных пристрастий и предвзятых мнений, когда они не могут быть удовлетворительно оправданы разумом. В этом смысле О. обязателен для всякого ученого и критика , который должен быть прежде всего освобожден от Бэконовских "идолов". Но если под О. разуметь полное и безусловное отделение изучаемых предметов от душевной природы изучающего, то такой абсолютный О. должен быть признан невозможным. Независимо от общей гносеологической соотносительности между познаваемым и познающим, врожденные и в основе своей бессознательные свойства личной и национальной души не могут быть лишены своего естественного влияния через одно намерение быть объективным. Самый факт преобладающего стремления к О. в том или другом ученом или критике основан, на его субъективных психологических свойствах - на холодности темперамента , на равнодушии к известным сторонам жизни и т. д. Эти свойства, соответствующие одним областям знания (напр. математике, формальной логике), могут быть совсем неуместны для других (напр., для истории или для богословия, где имеет силу изречение pectus facit theologum). Если чьи-нибудь личные чувства и мнения согласны с высшими идеальными требованиями, то нет причины от них отрешаться. Поскольку данная действительность находится в процессе изменения и совершенствования и поскольку в этом процессе играют роль чувства, мысли и стремления человека , абсолютный О., если бы даже он был возможен, не был бы желателен, как равносильный остановке развития. Истинный , разумный О. требует, чтобы, кроме фактов действительности, принималось во внимание и ее достоинство - а это связано с тою или другою высотою субъективного мерила. Во всяком случае должно помнить, что самая противоположность между субъектом и объектом не есть что-нибудь безусловное и окончательное и что полная правда не может быть ни только объективною, ни исключительно субъективною. Вл. С.
Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:
- Облигация - ценная бумага удостоверяющая, что ее владелец одолжил ...
- Отражение - философская категория обозначающая соответствие изменений, происходящих с ...
- Относительное - (релятивное) философская категория которая характеризует явление в ...
- Основание - фундамент, обеспечивающий целостность сложного построения: здания, сооружения, ...
- Олигархия - [ власть немногих] система управления господ батраками (народом). ...
- Объективность - независимость существования вещи от факта наличия нашего ...
- Общество - в настоящее время последняя ступень развития информационных ...
- Описание - Существует три возможных способа мысленного постижения действительности. Это ...
- Онтология - (греч. сущее учение ) учение о ...
- Община - основной элемент хозяйственной и социальной структуры традиционного ...
- Общение - взаимодействия между людьми, главным образом непосредственные. В ...
- Образ - форма отражения и освоения человеком объектов мира. ...
- Ответственность - высокая и постоянно возрастающая степень чувства ответственности ...
- Оптимизм - (от лат. optimus eучший) умонастроение, придающее ...
- Эмпириокритицизм - (“ критика опыта ”), или махизм субъективноидеалистическое течение, ...