- действия, к-рые человек нас только усвоил в процессе длительного упражнения, что начал осуществлять их более или менее автоматизировано. В отличие от привычки , к-рая включает потребность и склонность человека к действию, Н. касаются лишь технической стороны его деятельности и лежат вместе со знаниями в основе умений. В моральной деятельности посредством Н. может регулироваться выбор необходимых способов, путей, средств действия. Сознательное отношение к труду , напр., предполагает не только готовность человека служить общественным интересам, но и выбор наиболее эффективных приемов и методов труда , умение выполнять необходимые производственные операции . Коммунистическая нравственность требует от людей не только готовности следовать ее принципам, но и умения наиболее целесообразно использовать имеющиеся средства ( Цели и средства ). В этом отношении выработка необходимых общественных Н. в деятельности людей является важной составной частью коммунистического воспитания.
- действия, которые в результате длительного повторения становятся автоматическими, т.е. не нуждающимися в поэлементной сознательной регуляции и контроле. Физиологический механизм навыков - динамический стереотип . Неосознанные, складывающиеся в ходе приспособления к окружающей среде навыки характерны для животных, но аналогичные им по психическому механизму возникают и у человек а . Но пока они не осознаны, их практически нельзя передать др. человеку. Только осмысленные, осознанно расчлененные и объединенные в системы навыки как высшая их форма дают возможность человеку сохранять сознательный контроль за своими действиями и сравнительно легко их перестраивать.
— действия, к-рые в результате длительного повторения становятся автоматическими. Физиологический механизм Н.— динамический стереотип . Н. животных неосознанны. Они складываются в ходе приспособления, приноравливания к окружающему. Аналогичные им по психологическому механизму Н. возникают и у человек а . Это автоматические действия, приуроченные к конкретным особенностям ситуации. Нек-рые из таких Н. практически ценны, однако, пока они не осознаны, их нельзя передать др. человеку совр. формами обучения. Высшей формой Н. являются те Н. человека, компоненты к-рых предварительно осознаются, осмысленно расчленяются и объединяются в системы, отвечающие обобщенным особенностям объективной ситуации формирования Н. В таком случае человек в процессе автоматизации и функционирования Н. сохраняет возможность сознательного контроля за своими действиями и по мере надобности может сравнительно легко их перестраивать. Н. включаются во все виды деятельности, как внешней (напр., двигательные Н.), так и внутренней (напр., автоматизированные умственные действия). Н. являются не только итогом, но и условием творческой деятельности человека.