Что такое Хадж? Значение слова Хадж в философском словаре

паломничество к главной святыне исламского мира – мекканскому храму Каабе – которое должен совершить каждый состоятельный мусульманин . Если средства не позволяют мусульманину совершить такое паломничество, он должен послать вместо себя «заместителя» (вакиля аль- хаджж ). Хадж совершается в месяц зульхиджа по лунному календарю и состоит из серии обряд ов (манасик). Караваны паломник ов прибывают в Мекку к 7 числу месяца зуль-хиджда и прежде всего совершают очистительный обряд принятия ихрама ( омовение , стрижка волос , обрезание ногтей). Ихрамом называется также одежда , надеваемая в состоянии ритуальной чистоты при вступлении на Священную землю. Она состоит из двух кусков чистой белой полотняной материи, до которой не дотрагивалась игла . Одним куском опоясываются, а другим прикрывают спину и грудь , накидывая его на левое плечо и завязывая на правом боку. Голова не покрыта (для женщин обязательно покрывало ), на ноги надевают сандалии . Вступление в состояние ихрама знаменуется произнесением особого обращения к Аллаху (тальбийа): «Ляббейка Лляхумма ляббейка, Ляббейка ля шарика ляка ляббейка, инна ль-хамда уа н-нимата ляка уа ль-мулька ля шарика ляка». («Вот я перед Тобой , Боже ! Вот я перед Тобой! Нет у Тебя сотоварища! Вот я перед Тобой! Воистину , хвала Тебе , милость и могущество ! Нет у Тебя сотоварища!») Произнесение этой формулы обязательно при вступлении в Мекку и при посещении всех главных святынь паломничества. В это время запрещено торговать , исполнять супружеские обязанности , проливать кровь , бриться , стричься , мыться мылом, умащиваться благовониями. Выход из состояния ихрама осуществляется посредством обрезания волос. Перед хаджем обычно совершается умра – малое паломничество, которое можно совершить и в любое другое время, предпочтительней всего в месяц рамадан , раджаб и особенно зуль-хиджа, когда «умра совершается совместно с хаджем. Во время малого паломничества паломник входит на территорию аль-Масжид аль- Харам , обходит Каабу ( таваф – араб . «обход, хождение вокруг»), молится, пьет воду из Замзама и семь раз пробегает между холм ами Сафа и Марва (сай). Если за умрой не следует хадж, то паломник выходит из состояния ихрама. 7-го числа зу-ль-хидкяа происходит торжественная проповедь ( хутба ) в мечети Каабы, и в тот же вечер или на следующее утро паломники покидают Мекку. Следующего, 8-го числа процессия паломников шествует через долины Мина и Муздалиф к долине Арафат , где они проводят ночь в молитвах и благочестивых размышлениях. В пол день следующего, 9-го дня зуль-хиджжа приступают к центральному и наиболее торжественному обряду хаджа – стоянию на горе Арафат (вукуфу), которое символизирует предстояние перед ликом Аллаха. Вукуф продолжается до захода солнца. Главный имам мекканской мечети въезжает на белом коне на холм и с его вершину читает хутбу и возносит мольбы к Всевышнему. Как только солнце исчезает за горами, наступает ифада: все спешат под звуки музыки и выстрелов в долину Муздалиф. Здесь , у ярко освещенной мечети читаются вечерняя и ночная молитвы и паломники, устраиваясь на ночлег , собирают камешки, чтобы побить ими три каменные колонны, олицетворяющие языческих идолов, стоявших до Пророка в долине Мина. Утро м 10-го числа после молитвы и проповеди, паломники направляются в долину Мина, где каждый бросает в столбы , символизирующие Иблиса, семь камешков, подобранных накануне в Мудзалифе. За этим следует жертвоприношение животных – овец, коз или верблюдов, которых покупают тут же у торговцев. Мясо жертвы должно раздаваться бедным, а излишки остаются на месте. В последнее время жертвы заменяются уплатой определенной суммы денег на богоугодные дела. Этот день считается важнейшим мусульманским праздником «Ид аль-Адха» и отмечается во всем мусульманском мире. Затем , обрив голову или срезав прядь волос, паломники направляются в Мекку для совершения последнего тавафа. После этого хадж считается законченным.