(от англ. empathy - вчувствование ) - понятие философии и психолог ии, означающее восприятие внутреннего мира другого человека как целостное, с сохранением эмоциональных и смысловых оттенков, сопереживание его душевной жизни. Дильтей рассматривал способ ность к Э. как условие возможности понимания культурно-исторической, человеческой реальности. Различные феномены культуры возникают из "живого целого человеческой души", поэтому и их понимание , по Дильтею, это не концептуализация , а проникновение , как бы перенесение себя в целостное душевное состояние другого и его реконструкция на основе Э. Трактовка понимания как Э. подверглась критике за психологизм и не получила дальнейшего развития в философской герменевтике. Феномен Э. в трансцендентальном плане затрагивался Гуссерлем при анализе проблемы интерсубъективности. Вчувствование предстает здесь как момент в конституировании "другого Я", как завершающая стадия симпатии (сознания в модусе согласия с другим), результирующаяся в переживании: чувствовать себя как бы другим, как бы жить в другом. Возможность Э. предполагается также в некоторых решениях проблемы "других сознаний". В гуманистической психологии амер. психолога К. Роджерса Э. является основным методом "центрированной на клиенте" психотерапии, в которой психолог вступает в глубокий , эмпатический контакт с пациентом и помогает ему осознать себя полноценной личностью , способной взять на себя ответственность за решение собственных проблем. Э. как способ такого общения предполагает временную жизнь как бы другой жизнью, деликатное, без предвзятых оценок и суждений, пребывание в личностном мире другого, чувствительность к его постоянно меняющимся переживаниям. Совместная интерпретация волнующих или пугающих проблем помогает их более полному и конструктивному переживанию и в конечном счете - такому изменению структуры Я, которое делает его более гибким, творческим, открытым позитивному опыту .
« вчувствование », то есть восприятие душевного мира другого человека в максимально возможном объеме вплоть до "перенесения" себя в другого, то есть ощущение способ ности испытывать за другого его чувства . Сопереживание является определяющим во многих межличностных отношениях и социальных установках . Если члены семьи не испытывают эмпатии друг к другу, то раздор становится более вероятным, чем там, где существует климат эмпатического понимания. Близкие друзья, и любящие, по определению, имеют эмпатическую связь . .
- способ ность представить себя на месте другого человека и понять его чувства , желания, идеи и поступки. Данный термин был введен в начале 20 в. как эквивалент нем. einfьglung и по аналогии со словом " симпатия ". Термин " эмпатия " часто (но не исключительно) применяется по отношению к эстетическим переживаниям. Наи более очевидный пример - актер или певец, искренне переживающий исполняемую роль . При соприкосновении с др. произв. искусства зритель может, путем своего рода интроекции, чувствовать себя вовлеченным в то, что он видит или воспринимает. Использование эмпатии является важной частью методов психолог ического консультирования, предложенных амер. психологом Карлом Роджерсом.