Что такое Союз? Значение слова Союз в энциклопедии Брокгауза и Ефрона

Союз ( грамм .). - Под именем С. (sundesmoV) греч еские грамматикиразумели часть речи , которая поддерживает связь и порядок речи изаполняет в ней пустые промежутки. Таким образом этот термин у грековохватывал все то, что мы разумеем под общим термином частиц. В настоящеевремя под именем С. conjunctio разумеются только такие частицы , которыеслужат для соединения двух или нескольких слов в предложении или длясоединения предложений между собой . В грамматическом смысле под именемсоединения мы разумеем всякое сопоставление двух или нескольких слов илипредложений, так что под термин С. подходят не только соединительныечастицы (как и, да), но и разделительные (как или, либо ), противительные(как а, но) и сравнительные (как, чем). История происхождения С. виндоевропейских языках очень темна. Только С. позднейшего образованияподдаются этимологическому объяснению. Так, напр., чем есть несомненнотворит. падеж относительного местоимения что, хотя - деепричастие наст.времени глагола хотеть и т. д. Множество союзов образовалось из сложениянескольких частиц, происхождение которых точно неизвестно ; так, союзнежели сложен из частиц не-же-ли, или из или и т. д. Гораздо яснеесинтаксическое развитие функции С., соединяющих предложения придаточныес главными. В санскритском языке главную массу придаточных предложенийсоставляют предложения относительные, т. е. присоединяемые к главномупри помощи относительного местоимения yas - " который ". Рядом с этимипредложениями существуют и такие, которые соединены с главным С., нобольшинство этих С. образовано от корня того же относительногоместоимения. Во многих случаях мы еще ясно чувствуем и значение такогоС.: это еще не С. в собственном смысле, а Наречие , образованное от корняотносительного местоимения. Это Наречие становится С. лишь тогда, когда утрачивает свое наречное значение и превращается в частицу, служащую исключительно для выражения отношения между двумя предложениями. Так,напр., санскритское yatha первоначально обозначает "как"; еслипридаточное предложение выражает волю или желание говорящего (этовыражается сослагательным или желательным наклонением), то yatha,стоящее в таком предложении, уже получает несколько иной оттенок,оттенок цели, который мы можем выразить русским "как бы". И в такихпредложениях первоначально заметна еще связь значения С. с наречным егозначением, так как в главном предложении мы часто встречаемсоответствующее указательное Наречие tatha "так". Наречие yathaокончательно становится С. тогда, когда оно начинает употребляться всоединении с такими главными предложениями, где уже невозможноупотребление указательного наречия tatha "так". Тогда С. yatha получаетзначение " чтобы ", и Функция его сводится к соединению главногопредложения с придаточным предложением цели. Совершенно аналогичныепроцессы возникновения С. происходят и в других языках, при чемзамечается то же явление , что и в санскритском языке, т. е. чтобольшинство С. возникает из падежей относительного местоимения или изнаречий одно го с ним корня. Таково же возникновение и церк. славянскихС. яко, якоже и др. и русских - что, чем, чтобы и др. Функция С. дотакой степени может расшириться , что определение его значенияоказывается Почти невозможным. Он становится в таком случае как быуниверсальным С., утрачивая вполне свое первоначальное значение истановясь частицей, служащей исключительно для соединения весьмаразнообразных придаточных предложений с главными. Так. напр., русский С,что может вводить так наз. дополнительное придаточное предложение,служащее развитием какого-либо члена предложения (напр. "видит, чтосъели мыши его живописный портрет", Жуковск.), может вводить предложениепричины (" потому , что"), предложение следствия ("злые духи ... пугалипрохожих так, что не смели и близко к нему (лесу) подходить", Жук.),предложение цели (чтобы = что с сослагательным наклонением; частица быслилась с С. что в одно слово ). Если прибавить к этому обычное народноеупотребление что в смысле литературного который (напр. "тот, чтопобольше") и в смысле сравнительного С. ("людская молва , что морскаяволна"), то получается настолько широкая и разнообразная сфераупотребления этого С., что от первоначального его значения (именит. иливинит. пад. местоимения) не остается уже ничего , кроме функциисоединения предложений. Почти такое же универсальное значение приобрел иготский С. ei (произносится i): он вводит предложения дополнительные,причины, цели и др. Некоторые С. возникают кроме того из таких частиц,которые первоначально не имели функции С. Так греч. mh и латинск. ne -первоначально простые отрицания, употребляясь обыкновенно ссослагательным и желательным наклонениями, превратились в С. цели созначением "чтобы не" (ср. выше развитие С. yatha). В С. могутпревратиться не только слова, вводящие придаточное предложение, но инекоторые слова главного предложения, указывающие на следующеепридаточное предложение. Таким образом возникают такие сложные С., какрусское потому что, так что и т. под. (первонач. потому, что; так, что).Вообще возникновение и развитие функции отдельных С. настолькосвоеобразны и различны в различных языках, что их историю частоневозможно подвести под общую схему. - Ср. В. Delbruck, "VergleichendeSyntax der indogermanischen Sprachen" (т. I, 1893, стр. 5; II, 1897,стр. 497-560; III, 1900, стр. 228-295; 319-359; 428-437; там же указаныи монографии по отдельным вопросам). См. Буслаев , "Историч. грамматикарусского яз." Д. Кудрявский.