1) Воля - - англ. will; нем. Wille. Желание и способность человека действовать в направлении сознательно поставленной цели, преодолевая внутренние и внешние препятствия.
2) Воля - - способность личности осуществлять регуляцию и саморегуляцию деятельности и поведения, выражающаяся в активном преодолении трудностей, противоречий и конфликтов при достижении сознательно поставленных целей. В. выражает индивидуальность человека, служит самоутверждению и самовыражению его "Я". Существуют различн. концепции объяснения воли как важнейшего личностного свойства, в к-рых в качестве исходных используются различ. психологич. понятия: В. понимается и как произвольная мотивация (В.А. Иванников), и как потребность в преодолении препятствий (П.В. Симонов), и как аспект самосубъективных отношений (В.К. Калин). В., представляя собой, высший уровень регуляции личности, противостоит стихийно складывающимся импульсивным побуждениям человека , способствует смысловой интеграции побуждений, объединению потребностей, целей, ценностных ориентации в единую направленность личности. В. лежит в основе эмоциональной устойчивости личности по отношению к случайным и противоречащим ей внешним влияниям, является основой перестройки личностных качеств в процессе самовоспитания. В. выполняет в жизнедеятельности личности ряд функций: сознательной мобилизации психич. и физич. возможностей на преодоление трудностей и препятствий при совершении целенаправленных действий и поступков; стабилизации поведения человека, проявляющейся в удержании важных, но трудно достижимых целей; организации активности личности. В. дает возможность проводить ценностно-значимую линию жизни, реализовать жизненную позицию и направленность личности. Однако сама направленность личности может носить как высоконравственный, так и асоциальный характер. В. проявляется в ряде таких свойств, как целеустремленность, решительность, настойчивость, выдержка и др. Волевые действия человека имеют сложную структуру, включающую ряд звеньев: выделение мотива , необходимого для совершения действия в его осознанной форме; постановка цели и принятие решения; выбор средств достижения цели; реализация цели, плана действий с оценкой конечного рез-та (В.И. Селиванов). Для волевых действий характерно наличие волевого усилия как механизма мобилизации личностью своих возможностей. Лит.: Селиванов В.И. Психология волевой активности. Рязань, 1974; Иванников В.А. О сущности волевого поведения//Психол. журнал. 1985. Т. 6, №3; Эмоционально-волевая регуляция поведения и деятельности. М., 1986; Калин В.К. На путях построения теории воли//Психол. журнал. 1989. Т. 10, № 2. Т.И. Артемьева
3) Воля - - психологически и социокультурно обусловленный потенциал человека, ориентированный на саморегуляцию собственного поведения и деятельности, осуществляемого как в норме, так и в патологии. В. выражается в способности активно противодействовать объективным препятствиям, возникающим на пути к достижению целей, а также в готовности сопротивляться противодействию других индивидуальных либо коллективных В. Кроме этого, сила В. традиционно понимается как способность личности противостоять также и собственным, стихийно складывающимся импульсивным побуждениям, носящим деструктивный характер. Именно фактом наличия В. объясняется потенциал устойчивости людей по отношению к неблагоприятным внешним обстоятельствам течения их жизни и личной судьбы. В психологической и литературной традиции принято выделять позитивно-нравственную ("добрую") и антисоциальную, антигуманную ("злую") В. E. Tauber
4) Воля - (agency) — 1. Способность акторов функционировать независимо от ограничений, определяемых социальной структурой. Термин предназначен для отражения волевой, целенаправленной природы человеческой деятельности в противоположность вынужденным, предопределяемым аспектам. Он широко используется в различных -сферах, но особо важное значение имеет в методологическом индивидуализме , этнометодологии, феноменологии и символическом интеракционизме , подчеркивая тем самым значения человеческих устремлений (и возможно, свободы воли). Индивидуум помещается в центр любого анализа и рассматривается с точки зрения нравственного выбора и политических способностей. Политическая проблематика выражена Гоулднером в противопоставлении " человека в своем прошлом" "человеку, сопротивляющемуся своему прошлому" (1973), однако классическим является труд Дейва "Две социологии" (1971). 2. Человеческая — коллективная, структурная или индивидуальная — деятельность , которая "делает различие " в отношении социального результата. Так, для Гидденса (1984) воля эквивалентна власти. Тем самым он выступает против любой упрощенной поляризации "структуры" и "воли", то есть структура должна рассматриваться и как "разрешающая", и как "сдерживающая" (см. также Структура и воля ; Дуальность структуры ) .
Синонимы: воля, независимость, приволье, раздолье, свобода
Воля
- англ. will; нем. Wille. Желание и способность человека действовать в направлении сознательно поставленной цели, преодолевая внутренние и внешние препятствия .
- способность личности осуществлять регуляцию и саморегуляцию деятельности и поведения, выражающаяся в активном преодолении трудностей, противоречий и конфликтов при достижении сознательно поставленных целей. В. выражает индивидуальность человека, служит самоутверждению и самовыражению его "Я". Существуют различн. концепции объяснения воли как важнейшего личностного свойства, в к-рых в качестве исходных используются различ. психологич. понятия: В. понимается и как произвольная мотивация (В.А. Иванников), и как потребность в преодолении препятствий (П.В. Симонов), и как аспект самосубъективных отношений (В.К. Калин). В., представляя собой, высший уровень регуляции личности, противостоит стихийно складывающимся импульсивным побуждениям человека , способствует смысловой интеграции побуждений, объединению потребностей, целей, ценностных ориентации в единую направленность личности. В. лежит в основе эмоциональной устойчивости личности по отношению к случайным и противоречащим ей внешним влияниям, является основой перестройки личностных качеств в процессе самовоспитания. В. выполняет в жизнедеятельности личности ряд функций: сознательной мобилизации психич. и физич. возможностей на преодоление трудностей и препятствий при совершении целенаправленных действий и поступков; стабилизации поведения человека, проявляющейся в удержании важных, но трудно достижимых целей; организации активности личности. В. дает возможность проводить ценностно-значимую линию жизни, реализовать жизненную позицию и направленность личности. Однако сама направленность личности может носить как высоконравственный, так и асоциальный характер. В. проявляется в ряде таких свойств, как целеустремленность, решительность, настойчивость, выдержка и др. Волевые действия человека имеют сложную структуру, включающую ряд звеньев: выделение мотива , необходимого для совершения действия в его осознанной форме; постановка цели и принятие решения; выбор средств достижения цели; реализация цели, плана действий с оценкой конечного рез-та (В.И. Селиванов). Для волевых действий характерно наличие волевого усилия как механизма мобилизации личностью своих возможностей. Лит.: Селиванов В.И. Психология волевой активности. Рязань, 1974; Иванников В.А. О сущности волевого поведения//Психол. журнал. 1985. Т. 6, №3; Эмоционально-волевая регуляция поведения и деятельности. М., 1986; Калин В.К. На путях построения теории воли//Психол. журнал. 1989. Т. 10, № 2. Т.И. Артемьева
- психологически и социокультурно обусловленный потенциал человека, ориентированный на саморегуляцию собственного поведения и деятельности, осуществляемого как в норме, так и в патологии. В. выражается в способности активно противодействовать объективным препятствия м, возникающим на пути к достижению целей, а также в готовности сопротивляться противодействию других индивидуальных либо коллективных В. Кроме этого, сила В. традиционно понимается как способность личности противостоять также и собственным, стихийно складывающимся импульсивным побуждениям, носящим деструктивный характер. Именно фактом наличия В. объясняется потенциал устойчивости людей по отношению к неблагоприятным внешним обстоятельствам течения их жизни и личной судьбы. В психологической и литературной традиции принято выделять позитивно-нравственную ("добрую") и антисоциальную, антигуманную ("злую") В. E. Tauber
(agency) — 1. Способность акторов функционировать независимо от ограничений, определяемых социальной структурой. Термин предназначен для отражения волевой, целенаправленной природы человеческой деятельности в противоположность вынужденным, предопределяемым аспектам. Он широко используется в различных -сферах, но особо важное значение имеет в методологическом индивидуализме , этнометодологии, феноменологии и символическом интеракционизме , подчеркивая тем самым значения человеческих устремлений (и возможно, свободы воли). Индивидуум помещается в центр любого анализа и рассматривается с точки зрения нравственного выбора и политических способностей. Политическая проблематика выражена Гоулднером в противопоставлении " человека в своем прошлом" "человеку, сопротивляющемуся своему прошлому" (1973), однако классическим является труд Дейва "Две социологии" (1971). 2. Человеческая — коллективная, структурная или индивидуальная — деятельность , которая "делает различие " в отношении социального результата. Так, для Гидденса (1984) воля эквивалентна власти. Тем самым он выступает против любой упрощенной поляризации "структуры" и "воли", то есть структура должна рассматриваться и как "разрешающая", и как "сдерживающая" (см. также Структура и воля ; Дуальность структуры ) .
