(от лат. mater (та-tris) - мать и греч . arche - власт ъ) - англ. matriarchy/matriarchat; нем. Matriarchat. По И. Бахофену -предполагаемая форма обществ, устройства на ранних этапах развития первобытнообщинного строя, характеризующаяся доминирующей ролью женщины в семье, хозяйстве, обществ, жизни.
(matriarchy) — социальная организация , основанная на женской власт и. Буквальное значение относится к правлению матери как главы семьи и может, поэтому быть противопоставлено термину патриархат , означающему правление отца. Термин вызывает бурные споры и в социологии, и в феминистской теории. Исторически он был принят рядом антропологов и социальных теоретиков 19-го столетия, занимавшихся происхождением социальной организации и семьи. Бахофен (1861) доказывал матриархальность первоначальной структуры семьи. В 1865 г. Мак-Леннан издал книгу "Первобытный брак " , в которой утверждал, что истоки социальной организации характеризовались матриархальной структурой. Энгельс под влиянием работы Льюиса Генри Моргана написал "Происхождение семьи, частной собственности и государства" (1884). Ее главный тезис — первобытный матриархальный клан предшествовал патриархату, но ниспровержение "материнского права " привело к поражению женского пола и в итоге завершилось учреждением патриархальной семьи. И женщины, и дети были таким образом подчинены власти и контролю взрослого мужчины. Отсюда возникла моногамная семейная единица, основанная на его превосходстве и имеющая одну цель : произвести наследников бесспорного отцовства. Такие оценки происхождения социальной организации были оспорены авторами, вроде Генри Мэйна ("Древнее право " , 1861). По его мнению, первоначальной формой социальной организации была корпоративная группа семей, управляемая деспотическим патриархом. Эти дебаты получили новый стимул с появлением феминистской антропологии и феминистской социологии, уделивших много интереса работе Энгельса с точки зрения обеспечения объяснения корней угнетения женщины. Споры относительно того, существовали ли когда-либо матриархальные общества, продолжаются. Радикальный феминизм сосредоточил больше внимания на этой проблеме, чем другие направления, доказывая, что такие общества существовали, но патриархальная история стерла знание о них. Греч еский остров Лесбос 600 г. до н.э. воспринимается как явный пример матриархальной эры. В рамках современной феминистской мысли термин получил более широкое толкование: женское превосходство, ориентируемые женщинами или сосредоточенные на них общества, а также культура .