Что такое астрология? Значение слова астрология в энциклопедии Кольера

дисциплина , предлагающая общую концепцию мироздания, основанную на допущении существования со ответ ствий между движения ми небесных светил (Солнца, Луны и план ет) и события ми в земной жизни. Архаический период . Возникновение астрологии связано с осмыслением первобытным человеком изменения лунных фаз и затмений и осознанием связи между сменой времен года и прохождением Солнца через точки равноденствия и солнце стояния. Эти явления были легко доступны наблюдению и приобрели особую значимость с того момент а, как люди научились возделывать землю. В Шумере и Вавилоне, где астроном ические наблюдения велись приблизительно с начала III тыс. до н.э., в Китае, где они производились по крайней мере с середины II тыс. до н.э., и в цивилизации майя ( хронология которой остается предметом споров) астрология первоначально подразумевала лишь наблюдения за движение м Солнца и Луны и составление таблиц, позволявших предсказывать время и обстоятельства их обращения и затмений. Однако за этим и наблюдениями в скором времени последовали попытки соотнести данные, касающиеся движения Солнца и Луны, с изменениями погодных условий. Отсюда оставался всего один шаг до попытки найти связь между небесными явлениями и событиями земной жизни - такими, как голод , природные катаклизмы, война и мир, победы и поражения, жизнь и процветание земных правителей. На той стадии развития цивилизации, когда существовала вера в божественный характер Солнца и Луны, перемещения этих светил по небесному своду осмыслялись в контексте астральных религий. Данные наблюдений становились прежде всего средством, позволявшим предугадать волю богов, в результате чего астрология постепенно приобрела характер религиозного учения , что способ ствовало расширению астрономических исследований и обеспечило поразительную ( если принять во внимание отсутствие необходимых приборов и развитой математической теории ) точность наблюдений. Все древнейшие астрологические системы содержат в принципе одинаковый материал : это своды правил предсказания погоды и важных событий, определения счастливых и несчастливых дней и регулирования традиционных форм человеческой деятельности и религиозных обрядов . Астрология у майя и в Древнем Китае, по-видимому , так и осталась на этой ступени развития; нет почти никаких свидетельств, что в вавилонской астрологии предпринимались попытки расширить ее горизонт ы, во всяком случае - до того момента, пока она не испытала влияние греческой мысли. Вместе с тем бесспорен огромный вклад вавилонян в развитие техники астрономических наблюдений. Уже ко 2 в. до н.э. они умели составлять эфемериды - астрономические таблицы расположения планет в знаках Зодиака, восходов и заходов Солнца, а также - времени и места соединений и противостояний планет. Греческая и эллинистическая астрология. В ходе расширившегося культурного обмена между Грецией и Ближним Востоком после завоеваний Александра Македонского в начале 4 в. до н.э. с вавилонской астрологией познакомились греческие философы. Четыре "стихии" Эмпедокла - огонь , воздух , вода и земля - были соотнесены с четырьмя "элементами" небесного круга, носящими те же имена . Космогония Платона и метафизика Аристотеля обеспечили астрологии статус почти божественной науки . Именно с этими космогоническими теориями и был связан высокий авторитет астрологии не только в классическую и средневековую эпоху, но и в эпоху Ренессанса. Но, пожалуй , еще более важное значение для последующего развития астрологии имело стоическое учение о взаимосвязи микрокосма (человека) и макрокосма (Вселенной), служившее философским обоснованием причинно-следственной связи между движениями светил и человеческой жизнью. В результате греки, включив в сферу компетенции астрологии ( дотоле распространявшуюся только на метеорологические явления и события, касавшиеся жизни целых народов) жизнь отдельного человека, вдохнули в астрологию новую жизнь, положив начало новому направлению - гороскопической астрологии. После дний великий греческий астроном, Клавдий Птолемей , живший во 2 в. н.э., не мало сделал для ее развития. Два наиболее известных его сочинения, Альмагест и Тетрабиблос, на протяжении двенадцати последующих веков оставались основными астрономическими и астрологическими источниками; последнее и сегодня используют в качестве учебника астрологии. Гороскоп ическая астрология, существовавшая в развитой форме уже в эпоху Птолемея, устанавливает соответствия между рас положение м Солнца, Луны и планет и событиями жизни отдельного человека. В ее основе лежит философское представление о подобии человека космосу: в силу этого в личности и обстоятельствах жизни человеческого индивида запечатлен тот образ Вселенной, который она имела в момент его рождения, так что по расположению светил можно судить о его личности и судьбе. Гороскоп. Гороскоп представляет собой схему расположения Солнца, Луны и планет на определенный момент времени для данной географической широты и долготы. Человек в астрологии помещался (и помещается до сих пор) в центр Вселенной, поскольку Птолемеева астрономическая система была геоцентрической и рассматривала Землю как сферу, вокруг которой обращаются небесные тела . Круг гороскопа подразделяется на 12 равных частей, а небесная сфера делится в двух направлениях на 12 сегментов, каждый из которых проецируется на плоскость. Зодиак. Исходное деление небесной сферы называется зодиак альным. Зодиак представляет собой пояс , отступающий от эклиптики ( видимый путь движения Солнца по небесной сфере) на 8. в обе стороны и разделенный на 12 равных частей - знаков Зодиака - по 30. каждая. Вавилоняне открыли зодиакальный круг приблизительно на рубеже 5 и 6 вв. до н.э. и присвоили каждой его части имя созвездия , занимавшего в то время бльшую часть данного 30- градус ного отрезка . Отсчет знаков Зодиака ведется от созвездия Овна (0?), за которым с 30-градусным интервалом следуют Телец , Близнецы , Рак, Лев, Дева , Весы , Скорпион , Стрелец , Козерог , Водолей и Рыбы. В результате смещения точек равноденствия нулевой градус ныне уже не совпадает с созвездием Овна, однако астрологи продолжают исходить из того, что начало зодиакального круга, которое первоначально устанавливалось по движению Солнца, должно по-прежнему совпадать с точкой весеннего равноденствия (т.е. с точкой пересечения эклиптики и небесного экватора, через которую Солнце проходит в своем движении к северу). Зодиакальный круг разделяется на четыре "элемента", в них вписываются четыре равносторонних треугольник а, вершины которых совпадают с точками равноденствий и солнцестояний и объединяют знаки Зодиака, находящиеся в вершинах каждого треугольника, в самостоятельные группы, соответствующие определенной "стихии". Отсчет ведется от точки весеннего равноденствия, так что образующие первый треугольник знаки Овна, Стрельца и Льва считаются "огненными" знаками, Рак, Скорпион и Рыбы, образующие треугольник с вершиной в точке летнего солнцестояния, - "водными", Весы, Водолей и Близнецы, образующие треугольник с вершиной в точке осеннего равноденствия, - "воздушными", а Козерог, Овен и Дева (треугольник с вершиной в точке зимнего солнцестояния) - "земляными". Дома. Радиусы зодиакального круга служат разделительными линиями между "домами" гороскопа. Деление на "дома" представляет собой способ деления видимой и невидимой полусфер во времени и в пространстве. Оба метода предполагают деление на три части небесной дуги, расположенной в данный момент времени и для данной широты между восточным горизонтом (асцендентом) и верхней кульминацией на меридиане. Поэтому в основе двенадцатеричного деления на "дома" лежит суточное движение Земли вокруг своей оси, тогда как двенадцатеричное деление на "знаки" Зодиака основано на видимом с Земли годичном обращении Солнца. Поэтому перемещение по зодиакальному кругу считается основным и связывается прежде всего с типом и характером человека ( например , тип Овна, "огненный" тип и т.д.). И напротив , перемещение по "домам", соответствующее 24-часовому суточному кругу, связывается с индивидуальными особенностями человека и обстоятельствами его жизни: первый "дом" определяет свойства его личности, второй - его финансовые перспективы и т.д. Каждая из планет соотносится с определенным видом деятельности: например, положение Меркурия влияет на умственные способности , красноречие и литературную одаренность , а положение Венеры - на чувственность человека. Луна управляет эмоциями. Каждая из семи планет правит двумя знаками Зодиака (за исключением Солнца и Луны, в управлении у которых находится по одному знаку). Кроме того, планета , правящая знаком, находящимся в некотором "доме", считается правящей этим домом и обстоятельствами, которые определяются данным домом. Интерпретация расположения планет уточняется далее с учетом угла расположения планет по отношению друг к другу (т.н. аспекты): основными аспектами считаются углы в 0?, 60?, 90?, 120. и 180?. Существует также значительное число более мелких подразделений и способов уточнений расположения планет в знаках Зодиака и "домах", употреблявшихся древ ними астрологами и употребляемых сегодня в индусской астрологии. Типичный гороскоп. На иллюстрации показан гороскоп человека, родившегося на территории США в 2 ч 21 мин по местному времени 4 июля 1776 в Филадельфии на 75?8. западной долготы и 39?57. северной широты. Буквой A обозначен восточный горизонт, или асцендент, буквой B - западный горизонт, или десцендент , а буквой C - верхняя кульминация . Цифры , помещенные вокруг центра гороскопа, обозначают "дома"; соответственно , первый дом располагается ниже горизонта, второй - под ним и т.д. Цифрами, помещенными справа от символов планет, обозначена их геоцентрическая долгота в градусах и минутах дуги от начала указанного между ними знака Зодиака, а цифрами и символами во внешнем круге - долготы на Зодиаке, по которым проходят большие круги, разделяющие дома. Применение астрологии в исследовании неорганической материи и в медицине. Греки считали, что планеты и знаки Зодиака управляют определенными минералами, растениями, драгоценными камнями, цветами и т.п. Согласно концепции микро- и макрокосма, каждому знаку Зодиака соответствуют определенные части и органы человеческого тела, а планеты "отвечают" за те или иные физиологические функции . Медицинская астрология была столь широко распространена, что в Средние века считалось невозможным заниматься врачебной практикой без знания и использования астрологических принципов. Гадательная астрология. С закатом Римской империи астрология пришла в упадок и развивалась лишь как эзотерическая дисциплина еврейскими учеными александрийской школы, которые, вероятно , и познакомили с астрологией мусульманский мир. В 8 в. Харун ар-Рашид приказал перевести на арабский язык Альмагест Птолемея. Вскоре после этого были выстроены обсерватории в Багдаде, где в 9 в. обучался величайший из арабских астрологов, Альбумазар, а также - в Кордове и Толедо (после завоевания Испании маврами). Однако у арабов , с их фаталистическим взглядом на мир, греческая гороскопическая астрология была оттеснена на второй план, уступив место дивинационной (гадательной) астрологии. Астрология этого типа помогала осуществить правильный выбор (например, выбрать надлежащее время для какого-нибудь начинания) и давала ответы на самые разные вопрос ы (например, как возместить убытки или выгоднее вложить деньги ). Гороскоп составлялся на тот час и минуту, когда был задан вопрос, и ответ зависел от расположения планет на этот момент времени. Советы относительно разного рода начинаний заключались в определении точного времени, когда расположение светил будет обещать наиболее успешное осуществление данного предприятия. Хотя дивинационная астрология основана на тех же принципах, что и греческая гороскопическая астрология, она регламентирована бесчисленным множеством правил, оставляющих очень мало свободы как для интерпретации гороскопа, так и для выполнения его инструкций. Упадок астрологии. Астрология проникла в средневековую Европу через испанские университеты, служившие в 11 и 12 вв. центрами учености. Там были осуществлены переводы Альмагеста и Тетрабиблоса Птолемея и Введения в науку о звездах (Introductorium in astronomiam) Альбумазара. Приоритетом пользовалась дивинационная астрология: гороскопическая астрология испытала сильное влияние мистицизма, а к концу 16 в. стала все больше сближаться с магией. Возникновение в 16 в. гелиоцентрической системы Коперника и развитие научного естествознания в 17 и 18 вв. привели к дискредитации астрологии, первоначально в среде астрономов, а позднее в научной среде в целом . Кроме того, репутация астрологии оказалась подорванной из-за процветавшего шарлатанства. Примечателен тот факт , что не сохранилось никаких оригинальных астрологических сочинений, написанных в Европе в период времени, отделяющий Тетрабиблос Птолемея (2 в. н.э.) от сочинений Уильяма Лилли и его ученика Джона Гэдсбери ( середина 17 в.).