— пятница — по христианским представлениям — великомученица , пострадавшая в годы гонения на христиан при римском императоре Диоклетиане (304—305 гг.). Согласно христианской агиографии, была обезглавлена за отказ отречься от христианства. Культ П. получил широкое распространение в быту, особенно на русском Севере, он синкретизировался с дохристианскими поверьями о пятнице, как святом дне.
Параскева (или Параскевия, Пороскавия, Пракседа - по-римски) - княжна полоцкая, святая. Основываясь на литовской летописи Быховца и других свидетельствах, хотя и разноречивых, польские историки признают, что П. - дочь полоцкого князя Рогвольда - Василия , основательница Спасо-Преображенского монастыря в Полоцке , около 7 лет жившая в Риме, ""Богу служа"", там умершая в 1239 году и в 1273 году причисленная к лику святых. Вероятнее мнение русских ученых, что П. княжны полоцкой не было и что она - одно лицо с действительно жившей преподобной Евфросинией полоцкой. См. А. Сапунов ""Католическая легенда о П., княжне Полоцкой"" ( Витебск , 1888). В. Р-в.
(греч. — пятница ) — христианская святая, великомученица , пострадавшая во время гонений на христиан при римском императоре Диоклетиане (304 — 305 гг.); за отказ отречься от христианской веры была обезглавлена наместником римской провинции Иконии. Православная традиция знает еще трех соименных ей святых: Параскеву Римскую (II в., память 26 июня), балканскую святую Параскеву — Петку (Х-Х1 вв. , память 14 июля), и малоизвестную мученицу, поминаемую под 20 марта ; элементы их житий часто смешиваются между собой. Кроме того, культ Параскевы впитал в себя множество языческих черт и народных поверий; так, она считается покровительницей многих традиционных женских занятий, торговли и т. п. Наконец, по христианским представлениям, Параскева — это персонификация страстной пятницы, отсюда ее изображения с орудиями страстей. Память 14 (27) октября.