— древняя двух- или четырехколесная повозка , в которую впрягались одна или несколько лошадей. Применялась в боевых действиях, спортивных состязаниях, ритуальных или триумфальных процессиях. Управлялась стоящим в К. возничим. Боевые К. действовали перед фронтом или на флангах пехоты.
-двухколесная повозка , в которую запрягались одна или две лошади или волы. Колесницы часто посвящались (особенно у персов) солнцу и употреблялись в соответствующих ритуалах, которые, как видно, были переняты и иудеями (4Ц 23.11). Боевые колесницы считались страшным оружием. Обшитые медью или железом, запряженные лошадьми в панцирях, они по бокам были снабжены острыми лезвиями, а с перед и имели торчащие копья. Такой снаряд, пущенный на пехоту, производил страшные опустошения. В колеснице, как правило, стояло два воина-возница и воин с копьем или луком. Четырехколесные повозки были придуманы много позже. Для смягчения езды ременная подвеска кузова была изобретена только в 15 в., а рессоры-в 17 в..
— евр. рехев. Колесница. Уже в книгах Моисеевых мы читаем о колесницах для людей и для перевозки товаров. Иосиф послал из Египта в Ханаан колесницы для перевозки своего отца и домашних (Быт. 45:19 и дал.). В Чис. 7:3 и дал. говорится о повозка х для отправления работ при скинии. Филистимляне возвратили Ковчег Завета на колеснице, которую везли две первородившие коровы (1 Цар. 6:7 и дал.). В земледельческих работах также пользовались особыми колесами, напр., для молотьбы, повозками для перевозки хлеба и т.д. (Ис. 5:18; 28:27 и дал.). В книге Амоса (2:13) Господь угрожает: «Вот Я придавлю вас, как давит колесница, нагруженная снопами». Вероятно, эти хозяйственные повозки имели сплошные колеса без спиц. Однако довольно рано научились более искусно изготовлять колеса, как, напр., колеса под медным морем в Соломоновом храме: с осями, ободьями, спицами и ступицами; все это было литое (3Цар. 7: 33). Срав. Иез. 1:18. Такие колеса со спицами изображены у повозок на египетских и ассирийских памятниках. Были также повозки с сиденьями, что видно из одного ассирийского рисунка, где женщина сидит в подобии телеги, запряженной быками. В позднейшее время мы читаем рассказ об евнухе ефиоплянине, который сидя на колеснице, читал книгу пророка Исайи и просил Филиппа взойти и сесть с ним (Деян. 8:28 и дал ). Несмотря на всю роскошь и стоимость колесниц древних времен (1 Цар. 8:12 — египетские колесницы Соломона стоили по 600 серебряных сиклей (3Цар. 10:29), — они были все-таки очень неудобны, потому что кузов был укреплен непосредственно на оси. Колесницы такого типа существовали до средних веков. Только в 1405 г. говорится о колеснице, сиденье которой висело на ремнях. Затем самый кузов стали укреплять на ремнях до тех пор, пока в начале 17-го века их не заменили рессорами. В Ис. 66:20 предсказано, что в последние времена рассеянные евреи будут привезены в Иерусалим на конях и колесницах, на носилках и на мулах, и на быстрых верблюдах. Под словом «носилки», вероятно, подразумевается носильный одр, как и в Песн. П. 3:9. О колесницах солнца см. «Фарурум», «Солнце». О железных и военных колесницах см. «Война». О колесницах Бога, херувимах на ковчеге завета, см. «Херувимы». В Пс. 103 3 облака называются колесницами Божьими