(тяжело несущий)-а) (4Ц 19.2,20; 20.1; 2Пар 26.22; 32.20,32; Ис 1.1; 2.1; 13.1; 20.2; 37.2; 38.1)-отец ( предок ) пророка Исаии; б) (Ам 7.10-12,14; 8.2)-один из малых пророков, родом из Фекои и из среды пастухов , современник пророка Осии и царей: Озии (иудейского) и Иеровоама 2 (израильского); в) (Лк 3.25)-аналог. Авиуд,г.
1) четвертый из малых пророков, был пастухом в Фекое; он пророчествовал об Израиле в Вефиле во времена Озии, царя иудейского, и Иеровоама 2., царя израильского, около 800 года до Р. Хр. Он был современник ом Осии, Иоиля и Исайи. Две первые главы его книги содержат пророчества об окружающих народах, врагах народа Божия. Амос в своих пророчествах особенно говорит против 10 колен Израилевых. Благосостояние и удача привели их к грехам: идолослужению, неправедности и безнравственности. За эти грехи он предсказал им наказание от Бога, но все же Амос оканчивает свои пророчества ободряющими словами утешения. Священник Амасия из Вефиля пожаловался на него царю, передав, что «Амос производит возмущение против тебя среди Израиля» и хотел принудить его удалиться в землю Иудину и пророчествовать там, а не в Вефиле, «ибо он — святыня царя и дом царский». Но Амос ответил ему: «я не пророк и не сын пророка; я был пастух и собирал сикоморы. Но Господь взял меня от овец, и сказал мне Господь: «иди пророчествуй к народу Моему Израилю» (Ам. 7:10-15). Что касается самой его книги, то Амос занимает видное место между пророками. Его язык отличается картинностью, сжатостью, и в то же время он прост и понятен. 2) предок Иисуса (Лук. 3:25). 3) отец Исайи (4 Цар. 19:2; Ис. 1: 1).