— протестантская секта , последователи христианского течения, возникшего в США в первой половине XIX в. Основатель — Уильям Миллер (1782—1849) в своей книге ссылками на Библию обосновал сроки «второго пришествия» И. Христа . Несмотря на несбывшееся пророчество отклик учения о «тысячелетнем» царствии божием учение нашло широкий отклик. Впоследствии распалось на несколько ветвей, наиболее крупная — А. седьмого дня. Они отрицают бессмертие души, заявляют, что она умирает вместе с телом , чтобы воскреснуть а день пришествия Христа. Земная жизнь дана для подготовки к этому дню. Обязательно соблюдение библейских заповедей. Беспрекословно подчиняются авторитету пророчицы Елены Уайт , чьи труды почитаются наравне с Библией. Ведут активную миссионерскую работу, располагают сотнями госпиталей и клиник. Церковь А. седьмого дня, созданная а 1863 г., насчитывает в наши дни около 3 млн. человек , большинство из которых проживает в Америке и Африке. В России первые миссионеры появились в конце XIX в., а общины возникли в ряде южных губерний. Позже распространились и в других районах страны. После Октябрьской революции преследовались, в 1924 году заявили о лояльности Советской власти.
(от лат. adventus - пришествие) - основанна в 1833 г. американцем У. Миллер ом, который вычислил по книге пророка Даниила дату второго пришествия Христа (1844 год). Близки к баптистам, но главный акцент делают на ожидании скорого конца света (т.н. Армагеддон) и после дующего тысячелетнего царства Христа (т.н. Хилиазм). Адвентисты седьмого дня на первый план ставят иудейскую заповедь о праздновании субботы. Считают, что души людей смертны, но будут воскрешены после Армагеддона.
(от лат. advеntus - пришествие), после дователи возникшего в США в 1830-е гг. течения в протестантизме . В России с 1880-х гг.; проповедуют близость "второго пришествия Христа " и наступления на Земле "тысячелетнего царства Божия". Наиболее многочисленны А. седьмого дня.