Что такое Вид? Значение слова Вид в философском словаре

1) Вид - ( species , Art, espece). В логике видом называется понятие , подчиненное более общему - роду и занимающее (по объему и содержанию) среднее место между родовым и индивидуальными понятиями. В этом смысле вид не имеет постоянного содержания, а есть лишь условное обозначение известной относительной степени отвлечения. Одно и то же понятие может быть и не быть видом, смотря по тому, что принимается за крайний термин общности в данном случае. Так, в ряду понятий: животное, человек , Цицерон - среднее понятие человек есть вид, но в другом ряду: человек, римлянин, Цицерон - человек есть уже род, а значение вида принадлежит другому среднему понятию - римлянин. Но со времени Платона и Аристотеля мы находим в философии стремление фиксировать понятие вида и придать ему метафизическое или онтологическое значение. Несмотря на резкую полемику Аристотеля против Платонова учения об идеях , и для него, как для Платона, ????? есть истинная сущность всякой вещи : "видом", говорит он, "называю то в каждом, чту оно (собственно) есть и первую сущность". Другими словами, это есть несводимая ни на что другое особенность, делающая вещь тем, чем она есть. Трудность отграничить определенным образом эти существенные виды от общих родовых понятий, с одной стороны, и от конкретного индивидуального бытия, с другой , остается у Аристотеля та же самая, как и в Платоновом учении об идеях. Особенное развитие получило понятие вида в средневековой схоластике в связи с учением о материи и форме. Форма , как начало актуальное и определяющее, соединяясь с потенциальным и неопределенным бытием материи, сообщает ей вид и производит действительное многообразие вещей. "Вещи", говорит св. Фома Аквинский, различны через то, что имеют различные формы, от которых получают вид "(Res autem per hoc diversae sunt, quod formas habent diversas. a quibus speciem sortiuntur)". В теории познания у схоластиков-томистов особое значение имеет термин: вид умопостигаемый (species intelligibilis). Так называется познавательная форма во всякой вещи, или то в ней, что сродно или подобно уму, а потому и может им отвлекаться от чувственного восприятия и соединяться в один акт с его собственной внутренней формой, в чем собственно и состоит познавательная деятельность . Так например, геометрическая форма круга есть species intelligibilis круглых предметов и через нее они познаются умом. Видами в специально-богословском смысле называются хлеб и вино по превращении их в тело и кровь Христовы. Вл. С.

2) Вид - - понятие , обозначающее вещь , имеющую все признаки родового понятия, и свои специфические признаки, отличающие его от другого вида того же рода. Вид описывается (имеет) большим количеством признаков, чем род. В любом случае вид - это понятие из теории познания (логики), по [2] род и вид - суть абстракции. Существуют лишь в отдельных предметах как методический прием логического мышления и упорядочения информации (знаний). В этом смысле определенный интерес представляет определение "вещества как вида материи"(см.: вещество ). В биологии: вид - совокупность особей, при размножении дающая жизнеспособное и способное к полноценному воспроизводству ("не стерильное") потомство.

3) Вид - - определенная категория растений, животных и микробов, качественно обособленная форма живого, этап и основная единица эволюционного процесса , отличающаяся деталями обмена веществ, закрепленными в генотипе . Это совокупность популяций особей, способных в природных условиях к скрещиванию с образованием плодовитого потомства, но, как правило , не скрещивающихся в этих условиях с особями других видов.

4) Вид - (лат. species ) - в логическом смысле понятие , которое образуется посредством выделения общих признаков в индивидуальных понятиях и само имеет общие признаки с др. видовыми понятиями; из понятия вида может быть образовано еще более широкое понятие - понятие рода (лат. genus; см. Род). В свою очередь понятие вида может стать по отношению к подчиненным понятиям также понятием рода. В биологии понятие вида - это общность родственных между собой индивидов, известные признаки которых, остающиеся относительно неизменными, совпадают. Вплоть до 19 в. биологические виды считались неизменными; начиная с Дарвина, получило развитие учение о постепенном изменении также и видов (см. Видовая душа ).


Синонимы: внешность, зрелище, картина, наружность, облик, обличье, вид на жительство, паспорт, ландшафт, пейзаж

Вид

( species , Art, espece). В логике видом называется понятие , подчиненное более общему - роду и занимающее (по объему и содержанию) среднее место между родовым и индивидуальными понятиями. В этом смысле вид не имеет постоянного содержания, а есть лишь условное обо значение известной относительной степени отвлечения. Одно и то же понятие может быть и не быть видом, смотря по тому , что принимается за крайний термин общности в данном случае. Так, в ряду понятий: животное , человек , Цицерон - среднее понятие человек есть вид, но в другом ряду: человек, римлянин , Цицерон - человек есть уже род, а значение вида принадлежит другому среднему понятию - римлянин. Но со времени Платона и Аристотеля мы находим в философии стремление фиксировать понятие вида и придать ему метафизическое или онтологическое значение. Несмотря на резкую полемику Аристотеля против Платонова учения об идеях , и для него , как для Платона, ????? есть истинная сущность всякой вещи : "видом", говорит он, "называю то в каждом, чту оно ( собственно ) есть и первую сущность". Другими словами, это есть несводимая ни на что другое особенность , делающая вещь тем, чем она есть. Трудность отграничить определенным образом эти существенные виды от общих родовых понятий, с одно й стороны, и от конкретного индивидуального бытия, с другой , остается у Аристотеля та же самая, как и в Платоновом учении об идеях. Особенное развитие получило понятие вида в средневековой схоластике в связи с учением о материи и форме. Форма , как начало актуальное и определяющее, соединяясь с потенциальным и неопределенным бытием материи, сообщает ей вид и производит действительное многообразие вещей. " Вещи ", говорит св. Фома Аквинский, различны через то, что имеют различные формы, от которых получают вид "(Res autem per hoc diversae sunt, quod formas habent diversas. a quibus speciem sortiuntur)". В теории познания у схоластиков-томистов особое значение имеет термин: вид умопостигаемый (species intelligibilis). Так называется познавательная форма во всякой вещи, или то в ней, что сродно или подобно уму, а потому и может им отвлекаться от чувственного восприятия и соединяться в один акт с его собственной внутренней формой, в чем собственно и состоит познавательная деятельность . Так например , геометрическая форма круга есть species intelligibilis круглых предметов и через нее они познаются умом. Вида ми в специально-богословском смысле называются хлеб и вино по превращении их в тело и кровь Христовы. Вл. С.

- понятие , обозначающее вещь , имеющую все признаки родового понятия, и свои специфические признаки, отличающие его от другого вида того же рода. Вид описывается (имеет) большим количеством признаков, чем род. В любом случае вид - это понятие из теории познания (логики), по [2] род и вид - суть абстракции. Существуют лишь в отдельных предметах как методический прием логического мышления и упорядочения ин форма ции (знаний). В этом смысле определенный интерес представляет определение "вещества как вида материи"(см.: вещество ). В биологии: вид - совокупность особей, при размножении дающая жизнеспособное и способное к полноценному воспроизводству ("не стерильное") потомство.

- определенная категория растений, животных и микробов, качественно обособленная форма живого, этап и основная единица эволюционного процесса , отличающаяся деталями обмена веществ, закрепленными в генотипе . Это совокупность популяций особей, способных в природных условиях к скрещиванию с образованием плодовитого потомства, но, как правило , не скрещивающихся в этих условиях с особями других видов.

(лат. species ) - в логическом смысле понятие , которое образуется посредством выделения общих признаков в индивидуальных понятиях и само имеет общие признаки с др. видовыми понятиями; из понятия вида может быть образовано еще более широкое понятие - понятие рода (лат. genus; см. Род). В свою очередь понятие вида может стать по отношению к подчиненным понятиям также понятием рода. В биологии понятие вида - это общность родственных между собой индивидов, известные признаки которых, остающиеся относительно неизменными, совпадают. Вплоть до 19 в. биологические виды считались неизменными; начиная с Дарвина, получило развитие учение о постепенном изменении также и видов (см. Видовая душа ).

Значение слова Вид в других словарях:

Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:

  • Взятка - вознаграждение (в любой форме) чиновнику (должностному лицу), ...
  • Вещь - часть материального мира, имеющая сравнительно самостоятельное существование ...
  • Вечность - одно из свойств времени, по [2] бесконечная ...
  • Вербальный - [лат.verbalis] устный, словесный; вербальная нота письменное сообщение ...
  • Вакуум - субстанция заполняющая всю Вселенную, обладающая определенными свойствами. ...
  • Вселенная - церковнославянский перевод греческого слова ойкумена т.е. населенная, ...
  • Время - Как основное условие всякого конечного существования (следовательно, и ...
  • Варсанофий - (иначе Варсануфий, или Варсонуфий великий) отшельник, весьма почитавшийся ...
  • Вальтер - (Walter) приор монастыря св. Виктора в Париже, ...
  • Витализм - (от лат. vita жизнь ) учение ...
  • Вытеснение - (от позднелат. герressio репрессия, подавление, карательная мера ...
  • Воспроизводство - понятие характеризующее смену элементов и состояний системы ...
  • Воспитание - первоначально это слово означало "вытягивать", а в ...
  • Волны - метафора социальной теории, характеризующая динамический аспект социальных ...
  • Мудрец - Философский смысл термина : Мудрец (Геродот, Диоген Лаэртский, ...


Прикладные словари

Справочные словари

Толковые словари

Жаргонные словари

Гуманитарные словари

Технические словари