Акмолинский Философский дискуссионный клуб , создан 26 февраля 1986 года кафедрой философии Целиноград ского СХИ ( ныне Акмолинского аграрного университета им. С. Сейфуллина ). Главная цель работы клуба: формирование творческого мышления личности и ориентация человеческого менталитета на мудрость , на духовное возрождение . При клубе была создана Академия Мудрости , ежемесячные заседания которой пользуются большой популярностью среди студентов и преподавателей г. Астаны. Принципы деятельности клуба и его Академии Мудрости следующие: 1. Познай и измени себя , постигай пути восхождения к мудрости как высшей форме понимания действительности и решения практических задач. 2. Научись думать и действовать через призму любви (сердца), чтобы соблюдать высший закон мудрости: «Делай другим то, чего ты желаешь себе » ( Конфуций ). 3. Обрети гармонию целостного здоровья на трех уровнях: духовном, социальном и телесном. 4. Помни: никто из людей, в том числе и ты, не обладает знанием абсолютной истины и потому - будь скромен в оценке своих знаний. 5. Формируй в себе творческий склад ума , целостное мировоззрение и софийное решение жизненных проблем. 6. Живи по совести, придерживайся принципа единства мысли и действий, нравственного идеала и поступков. 7. Стремись к органическому сочетанию материального богатства с богатством духовным. 8. Откажись от коварства и насилия в любой форме, давай простор самодвижению всего сущего. 9. Научись слушать и слышать ( понимать ) другого, уважай инакомыслящего как представителя всечеловечества, стремись к согласию и высочайшей культуре общения. Важным направление м работы клуба стали организация и проведение четырех Всесоюзных и трех Международных научных конференций, по материалам которых издано восемь книг, а всего за 15 лет клуб издал семнадцать книг (240 п.л.!), в частности: " Формирование творческого мышления в условиях перестройки" Целиноград 1988, 116 с., "Философско-социальные и экономические проблемы биотехнической революции в системе АПК (две книги)". Целиноград, 1988. 270 с; "Проблемность как форма развития культуры". Целиноград, 1989, 438 с; «Крестьянин-хозяин: возможен ли?". Целиноград, 1990. 297 с; "Творческое мышление : парадоксы и парадигмы развития". Целиноград. 1991, 277 с.; " Мудрость ". Целиноград, 1992, 175 с.; " Учение В.И. Вернадского и современная экологическая ситуация (к 130-летию со дня рождения)". Акмола-Боровое, 1993. 235 с. и другие. В 90-х годах коллектив членов Совета клуба « Мыслитель » создал уникальную трилогию книг о мудрости, не имеющей пока аналогов в мировой философской литературе: «Мудрость - любовь моя». Экспериментальное учебное пособие по философии. 1996; «Пути восхождения к мудрости» - хрестоматия-антология по мудрости, 1997; «Стань мудрым, богатым и счастливым» - пособие для спецкурсов по софиогонии, 1998. Но самое главное, удалось создать вначале новое философское направление - софиогонию, стемящееся возвратить философии ее первоначальное назначение : быть учением о природе мудрости и путях ее постижения человеком и укоренения в жизни, органически вошедшее затем в структуру евразийской философии.
Что такое Мыслитель? Значение слова Мыслитель в философском словаре
Мыслитель - Акмолинский Философский дискуссионный клуб, создан 26 февраля 1986 года кафедрой философии Целиноградского СХИ (ныне Акмолинского аграрного университета им. С. Сейфуллина). Главная цель работы клуба: формирование творческого мышления личности и ориентация человеческого менталитета на мудрость , на духовное возрождение . При клубе была создана Академия Мудрости , ежемесячные заседания которой пользуются большой популярностью среди студентов и преподавателей г. Астаны. Принципы деятельности клуба и его Академии Мудрости следующие: 1. Познай и измени себя, постигай пути восхождения к мудрости как высшей форме понимания действительности и решения практических задач. 2. Научись думать и действовать через призму любви (сердца), чтобы соблюдать высший закон мудрости: «Делай другим то, чего ты желаешь себе» (Конфуций). 3. Обрети гармонию целостного здоровья на трех уровнях: духовном, социальном и телесном. 4. Помни: никто из людей, в том числе и ты, не обладает знанием абсолютной истины и потому - будь скромен в оценке своих знаний. 5. Формируй в себе творческий склад ума , целостное мировоззрение и софийное решение жизненных проблем. 6. Живи по совести, придерживайся принципа единства мысли и действий, нравственного идеала и поступков. 7. Стремись к органическому сочетанию материального богатства с богатством духовным. 8. Откажись от коварства и насилия в любой форме, давай простор самодвижению всего сущего. 9. Научись слушать и слышать (понимать) другого, уважай инакомыслящего как представителя всечеловечества, стремись к согласию и высочайшей культуре общения. Важным направлением работы клуба стали организация и проведение четырех Всесоюзных и трех Международных научных конференций, по материалам которых издано восемь книг, а всего за 15 лет клуб издал семнадцать книг (240 п.л.!), в частности: "Формирование творческого мышления в условиях перестройки" Целиноград 1988, 116 с., "Философско-социальные и экономические проблемы биотехнической революции в системе АПК (две книги)". Целиноград, 1988. 270 с; "Проблемность как форма развития культуры". Целиноград, 1989, 438 с; «Крестьянин-хозяин: возможен ли?". Целиноград, 1990. 297 с; "Творческое мышление : парадоксы и парадигмы развития". Целиноград. 1991, 277 с.; "Мудрость". Целиноград, 1992, 175 с.; " Учение В.И. Вернадского и современная экологическая ситуация (к 130-летию со дня рождения)". Акмола-Боровое, 1993. 235 с. и другие. В 90-х годах коллектив членов Совета клуба « Мыслитель » создал уникальную трилогию книг о мудрости, не имеющей пока аналогов в мировой философской литературе: «Мудрость - любовь моя». Экспериментальное учебное пособие по философии. 1996; «Пути восхождения к мудрости» - хрестоматия-антология по мудрости, 1997; «Стань мудрым, богатым и счастливым» - пособие для спецкурсов по софиогонии, 1998. Но самое главное, удалось создать вначале новое философское направление - софиогонию, стемящееся возвратить философии ее первоначальное назначение: быть учением о природе мудрости и путях ее постижения человеком и укоренения в жизни, органически вошедшее затем в структуру евразийской философии.
Значение слова Мыслитель в других словарях:
- Что такое Мыслитель? Словарь Ожегова
- Определение термина Мыслитель? Толковый словарь Ушакова
Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:
- Ма - (Санскр.) Букв., "пять". Одно из имен Лакшми . ...
- Монизм - способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете ...
- Модель - аналог определенной части действительности, объекта его заместитель. ...
- Методология - система принципов и способов организации и построения ...
- Метафизика - учение о сверхчувственных принципах и началах бытия. ...
- Метапознание - род познания, наряду с естествознанием и социальногуманитарным ...
- Мера - взаимосвязь качества и количества. ...
- Мондо - (япон.): « вопрос – ответ», форма диалога между ...
- Молитва - – 1) обращение религиозного человека к Богу и ...
- Мода - (лат. мера способ, правило ): временное единство и ...
- Мифология - свод мифов, наука о мифах, выдающееся достояние человеческой ...
- Мистерии - тайные обряды участники которых переживали особый вид религиозного ...
- Мировоззрение - это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее ...
- Милленаризм - (от лат.тысяча и год): 1. Христианское учение о ...
- Реализм - (лат. realis—действительный, вещественный) — художественный метод наиболее полно ...