Марфа Ивановна - великая "" инокиня "" - царица , мать царя Михаил а Федор овича (умерла в 1631 г.). Дочь избранного в ""тысячу"" Грозного Ивана Васильевича Шестова, из захудалого, но ""доброго"" рода (одного корня с Салтыковы ми и Морозовыми), Ксения Ивановна около 1585 г. вышла замуж за сына знатного боярина и родственника царского Никиты Романовича - Федора . Она имела от него несколько человек детей, из которых большинство умерло в младенчестве, и к 1601 г. в живых оставались только Татьяна и Михаил ( будущий царь ). В этом году суровая опала государева, постигшая ""Никитичей"" Романовых, разрушила семейное счастье Ксении Ивановны. Как и муж ее, насильственно постриженная в монашество (с именем Марфы), она была разлучена даже и с детьми и сослана в зат очень е в Заонежские погосты. Только торжество Самозванца вернуло ей свободу, и годы 1606 - 1608 она прожила, вероятно , в Ростове, куда Филарет ( бывший Федор Никитич) был поставлен в митрополиты, с сыном (дочь была уже замужем за князем Иваном Михайловичем Катыревым-Ростовским ). В 1608 г. Филарет был схвачен тушинцами и отвезен в их ""столицу"", а в начале 1610 г., ""отполоненный"" у них, попал в Москву. Сюда же переселилась, не знаем когда , и Марфа с сыном, пережила здесь страшные дни народного восстания в марте 1611 г., томительную и тягостную осаду и только по приходе второго земского ополчения, в сентябре 1612 г., отпущенная поляками, выехала в свою приданную вотчину, село Домнино ( Костромской губернии), откуда ездила по ближайшим монастырям, молясь о муже. Между тем по освобождении Москвы земский собор наметил сына ее в цари. До окончательного провозглашения его царем с ней, вероятно, велись переговоры , чтобы получить ее согласие . 21 февраля Михаил был провозглашен царем, 14 марта в костромском Ипатьевском монастыре Марфа с сыном принимала соборное посольство и после нескольких, больше требуемых этикетом, отказов благословила сына на царство , а 2 мая торжественно вступила с ним в Москву. При молодом, неопытном, довольно мягком государе и послушном сыне его матери должна была принадлежать большая роль в управлении. Однако , инокиня - царица очень редко выступала как соправительница сына. Такой можно видеть ее, например , в деле известного архимандрита Дионисия (XVI, 376 - 377) по поводу его книжных исправлений, когда его допрашивали в ее покоях, в Вознесенском монастыре, и когда напуганная новой ""ересью"" царица изъявила согласие на суровое наказание невинного исправителя. Ее влияние было больше келейным, но оно ярко сказалось в составе правящей среды при царе Михаиле, в которую Марфа с самого начала ввела своих родственников: братьев Салтыковых, Михалкова и других. Заняв крупные посты и опираясь на родство с матерью-царицей, они, особенно Салтыковы, стали почти временщиками, давая чувствовать свою силу массе служилого люда, разбирая и раздавая родне и друзьям дворцовые и черные , а то и владельческие - служилых людей земли. Впрочем , встречаются жалобы и на саму Марфу, в отбирании вочтин у служилых людей. С возвращением из плена Филарета (1619) влияние матери и ее значение падают, Салтыковы даже попадают в ссылку. Хозяйство , рукоделья и богомолье были главным уделом царицы-инокини. - Погребена она в усыпальнице Романовых - в Новоспасском монастыре - Удовлетворительной в научном отношении биографии Марфы нет. П. Л.
Что такое Марфа Ивановна? Значение Марфа Ивановна в биографическом словаре
Марфа Ивановна - Марфа Ивановна - великая ""инокиня"" - царица, мать царя Михаила Федоровича (умерла в 1631 г.). Дочь избранного в ""тысячу"" Грозного Ивана Васильевича Шестова, из захудалого, но ""доброго"" рода (одного корня с Салтыковыми и Морозовыми), Ксения Ивановна около 1585 г. вышла замуж за сына знатного боярина и родственника царского Никиты Романовича - Федора . Она имела от него несколько человек детей, из которых большинство умерло в младенчестве, и к 1601 г. в живых оставались только Татьяна и Михаил (будущий царь). В этом году суровая опала государева, постигшая ""Никитичей"" Романовых, разрушила семейное счастье Ксении Ивановны. Как и муж ее, насильственно постриженная в монашество (с именем Марфы), она была разлучена даже и с детьми и сослана в заточенье в Заонежские погосты. Только торжество Самозванца вернуло ей свободу, и годы 1606 - 1608 она прожила, вероятно, в Ростове, куда Филарет (бывший Федор Никитич) был поставлен в митрополиты, с сыном (дочь была уже замужем за князем Иваном Михайловичем Катыревым-Ростовским ). В 1608 г. Филарет был схвачен тушинцами и отвезен в их ""столицу"", а в начале 1610 г., ""отполоненный"" у них, попал в Москву. Сюда же переселилась, не знаем когда, и Марфа с сыном, пережила здесь страшные дни народного восстания в марте 1611 г., томительную и тягостную осаду и только по приходе второго земского ополчения, в сентябре 1612 г., отпущенная поляками, выехала в свою приданную вотчину, село Домнино (Костромской губернии), откуда ездила по ближайшим монастырям, молясь о муже. Между тем по освобождении Москвы земский собор наметил сына ее в цари. До окончательного провозглашения его царем с ней, вероятно, велись переговоры, чтобы получить ее согласие. 21 февраля Михаил был провозглашен царем, 14 марта в костромском Ипатьевском монастыре Марфа с сыном принимала соборное посольство и после нескольких, больше требуемых этикетом, отказов благословила сына на царство, а 2 мая торжественно вступила с ним в Москву. При молодом, неопытном, довольно мягком государе и послушном сыне его матери должна была принадлежать большая роль в управлении. Однако, инокиня - царица очень редко выступала как соправительница сына. Такой можно видеть ее, например, в деле известного архимандрита Дионисия (XVI, 376 - 377) по поводу его книжных исправлений, когда его допрашивали в ее покоях, в Вознесенском монастыре, и когда напуганная новой ""ересью"" царица изъявила согласие на суровое наказание невинного исправителя. Ее влияние было больше келейным, но оно ярко сказалось в составе правящей среды при царе Михаиле, в которую Марфа с самого начала ввела своих родственников: братьев Салтыковых, Михалкова и других. Заняв крупные посты и опираясь на родство с матерью-царицей, они, особенно Салтыковы, стали почти временщиками, давая чувствовать свою силу массе служилого люда, разбирая и раздавая родне и друзьям дворцовые и черные, а то и владельческие - служилых людей земли. Впрочем, встречаются жалобы и на саму Марфу, в отбирании вочтин у служилых людей. С возвращением из плена Филарета (1619) влияние матери и ее значение падают, Салтыковы даже попадают в ссылку. Хозяйство, рукоделья и богомолье были главным уделом царицы-инокини. - Погребена она в усыпальнице Романовых - в Новоспасском монастыре - Удовлетворительной в научном отношении биографии Марфы нет. П. Л.
Однокоренные и похожие слова:
Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:
- Массен Василий Николаевич - Массен, Василий Николаевич гинеколог (умер в 1904 ...
- Маслянников Константин Иванович - Маслянников, Костантин Иванович писатель (1885 1915), ...
- Масловский Иван Федорович - Масловский, Иван Федорович акушер (1837 1904). ...
- Масловский Алексей Францевич - Масловский, Алексей Францевич натуралист (1831 1889). ...
- Маслов Степан Алексеевич - Маслов, Степан Алексеевич писатель и деятель по ...
- Маслов Николай Дмитриевич - Маслов, Николай Дмитриевич беллетрист и военный писатель ...
- Маслов Алексей Николаевич (Бежецкий) - Маслов, Алексей Николаевич писатель. Родился в 1853 ...
- Мартынов Алексей Александрович - Мартынов, Алексей Александрович московский археолог (1820 ...
- Мартынов Александр Васильевич - Мартынов, Александр Васильевич духовный писатель (1856 ...
- Мартосы - Мартосы дворянский род, происходящий от Василия Мартоса, ...
- Мартович Лес - Мартович, Лес галицкоукраинский писатель. Родился в 1871 ...
- Мартов (Михайлов) - Мартов псевдоним поэта Михайлова . ...
- Мартемьянов Тимофей Афанасьевич - Мартемьянов, Тимофей Афанасьевич писатель (родился в 1861 ...
- Марр Николай Яковлевич - Марр, Николай Яковлевич археолог, профессор Петроградского университета ...
- Льдов К. (псевдоним Розенблюма В.-К. Н.) - Льдов, К. литературное имя поэта ВитольдаКонстантина Николаевича ...