Врач евание, врач (Иов.13:4 ). В Библии слово врач в первый раз упоминается в ·кн. (Быт.50:2 ). Впрочем есть некоторое основание предполагать , что врачи у Евреев существовали и прежде сего времени : так например обрезание над Исааком (Быт.21:4 ), акушерство (повивальные бабки ) по случаю трудных родов Вениамина (Быт.25:17 ), очевидно производились лицами более или менее знакомыми с врачебными искусство м (Быт.50:2 ). В особенности же врачебная наука процветала в Египте. Обучаясь премудрости Египетской, Моисей, по всей вероятности, изучал и искусство врачевания. Египет, по замечанию Плиния, обиловал болезнями. Геродот говорит, что в Египте каждый врач занимался лечением какой либо одной болезни , и потому на берегах Нила практиковало великое множество врачей. Каждое семейство должно было иметь по каждой отдельной болезни особенного врача, как например по глазным, ушным, зубным и ·т.п., так что представляется неудивительным, когда мы читаем например в ·кн. (Быт.50:2 ) следующие слова: "Иосиф, повелел своим слугам врачам бальзам ировать отца его (·т.е. Иакова), именно , что здесь употреблено множественное число , а не единственное. Египетское врачебное искусство славилось и в других странах, Персидские цари Кир и Дарий пользовались помощью Египетских врачей. В Библии находится также довольно фактических указаний на то, что искусство врачевания болезней по различным видам их составляло особенную профессию (Прит.17:22 , Иер.8:22 , Иез.30:21 , Мат.9:12 , Лук.4:23 , Кол.4:14 ). Конечно , означенная наука в древности была очень проста и не много сложна и состояла главным образом в лечении ран и наружных болезней: раны например очищали, обвязывали и смягчали елеем (Ис.1:6 ). Впоследствии , пользуя от наружных болезней, врачи могли ознакомиться и с внутренними (2Пар.16:12 ) и даже с душевными (1Цар.16:16 ). Бальзам Галаадский весьма ценился как целительное средство . Когда Аса сделался болен ногами, так что болезнь поднялась до верхних частей тела , то был осужден за то, что в болезни своей взыскал не Господа, а врачей (2Пар.16:12 ). "Кровоточивая женщина , по свидетельству ·ев. Марка , много потерпела от многих, врачей" (Мар.5:26 ). Да и ·ев. Лука , будучи сам врачом, говорит о ней, что она, издержав на врачей все имение , ни одним не могла быть вылечена (Лук.8:43 ). Особенно же одобрительно о врачах и врачевании говорится в ·кн. Иисуса, сына Сирахова (·Сир.38:1,18), например особенно замечательны следующие выражения: "Почитай врача честию по надобности в нем... Знание врача возвысит его голову... Господь создал из земли врачевства... ими Он врачует человека и уничтожает болезнь его... и дай место врачу, ибо и его создал Господь... в иное время и в их руках бывает успех"... и ·т.д. Наиболее употребительные в древности врачевства в болезнях кроме бальзама были следующие: елей или деревянное масло , иногда в соединении с вином (Лук.10:34 ), пластырь из смокв, прикладываемый к нарывам (4Цар.20:7 ). Арабские врачи советовали употреблять его при всех созревших нарывах, разные другие пластыри (·Сол.16:12), части животных, как например сердце , печень и желчь рыб против глазных болезней (·Тов.6:5,9), мед, как мягчительное и очищающее зрение средство (1Цар.16:25 ,29). В земле Израильской находились также и минеральные источники , из которых пользовались целебною водою при лечении различных болезней, как например царь Ирод (·Древ., ·кн.XVII, ·гл.VI, §§6-8).
Что такое врачевание, врач? Значение врачевание, врач в библейской энциклопедии
врачевание, врач - Врачевание, врач (Иов.13:4 ). В Библии слово врач в первый раз упоминается в ·кн. (Быт.50:2 ). Впрочем есть некоторое основание предполагать, что врачи у Евреев существовали и прежде сего времени: так например обрезание над Исааком (Быт.21:4 ), акушерство (повивальные бабки) по случаю трудных родов Вениамина (Быт.25:17 ), очевидно производились лицами более или менее знакомыми с врачебными искусством (Быт.50:2 ). В особенности же врачебная наука процветала в Египте. Обучаясь премудрости Египетской, Моисей, по всей вероятности, изучал и искусство врачевания. Египет, по замечанию Плиния, обиловал болезнями. Геродот говорит, что в Египте каждый врач занимался лечением какой либо одной болезни, и потому на берегах Нила практиковало великое множество врачей. Каждое семейство должно было иметь по каждой отдельной болезни особенного врача, как например по глазным, ушным, зубным и ·т.п., так что представляется неудивительным, когда мы читаем например в ·кн. (Быт.50:2 ) следующие слова: "Иосиф, повелел своим слугам врачам бальзамировать отца его (·т.е. Иакова), именно, что здесь употреблено множественное число, а не единственное. Египетское врачебное искусство славилось и в других странах, Персидские цари Кир и Дарий пользовались помощью Египетских врачей. В Библии находится также довольно фактических указаний на то, что искусство врачевания болезней по различным видам их составляло особенную профессию (Прит.17:22 , Иер.8:22 , Иез.30:21 , Мат.9:12 , Лук.4:23 , Кол.4:14 ). Конечно, означенная наука в древности была очень проста и не многосложна и состояла главным образом в лечении ран и наружных болезней: раны например очищали, обвязывали и смягчали елеем (Ис.1:6 ). Впоследствии, пользуя от наружных болезней, врачи могли ознакомиться и с внутренними (2Пар.16:12 ) и даже с душевными (1Цар.16:16 ). Бальзам Галаадский весьма ценился как целительное средство. Когда Аса сделался болен ногами, так что болезнь поднялась до верхних частей тела, то был осужден за то, что в болезни своей взыскал не Господа, а врачей (2Пар.16:12 ). "Кровоточивая женщина, по свидетельству ·ев. Марка, много потерпела от многих, врачей" (Мар.5:26 ). Да и ·ев. Лука, будучи сам врачом, говорит о ней, что она, издержав на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена (Лук.8:43 ). Особенно же одобрительно о врачах и врачевании говорится в ·кн. Иисуса, сына Сирахова (·Сир.38:1,18), например особенно замечательны следующие выражения: "Почитай врача честию по надобности в нем... Знание врача возвысит его голову... Господь создал из земли врачевства... ими Он врачует человека и уничтожает болезнь его... и дай место врачу, ибо и его создал Господь... в иное время и в их руках бывает успех"... и ·т.д. Наиболее употребительные в древности врачевства в болезнях кроме бальзама были следующие: елей или деревянное масло, иногда в соединении с вином (Лук.10:34 ), пластырь из смокв, прикладываемый к нарывам (4Цар.20:7 ). Арабские врачи советовали употреблять его при всех созревших нарывах, разные другие пластыри (·Сол.16:12), части животных, как например сердце, печень и желчь рыб против глазных болезней (·Тов.6:5,9), мед, как мягчительное и очищающее зрение средство (1Цар.16:25 ,29). В земле Израильской находились также и минеральные источники, из которых пользовались целебною водою при лечении различных болезней, как например царь Ирод (·Древ., ·кн.XVII, ·гл.VI, §§6-8).
Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:
- высоты - Высоты (1Цар.9:12 ), или возвышенности на холмах и горах, ...
- вунний - Вунний (умный, проницательный) имя двух мужей: а) (Неем.9:4 ) ...
- вузитянин - Вузитянин (Иов.32:2 6) так называется Елиуд, один из ...
- вуз - Вуз (презренный, презрение) имя двух лиц: а) (Быт.22:21 ) ...
- воскрилия одежд - Воскрилия одежд (Мат.23:5 ) состояли из пурпурноголубых кистей на ...
- воскресение господа нашего иисуса христа - Воскресение Господа нашего Иисуса Христа . По утру в ...
- ворота, врата - Ворота, врата (1Цар.4:18 ). В города, обнесенные стенами, обыкновенно ...
- ворон - Ворон (Быт.8:7 ) птица из породы хищных, по ...
- воробей - Воробей (Прит.26:2 ·Тов.2:10) общеизвестная маленькая малоценная птичка из ...
- гахар - Гахар (убежище, логово) (Езд.2:47 Неем.7:49 ) из Нефинеев, ...
- содомляне - Содомляне (Быт.19:4 ,5) жители ·г.Содома, отличавшиеся своим нечестием ...
- глинистая земля - Глинистая земля (3Цар.7:46 ) глинистая местность, находившаяся между ...
- кириаф - Кириаф (город) название двух городов: а) (Нав.15:25 ) из ...
- амма - Амма (основание чего либо) (2Цар.2:24 ) холм в ...
- елицур - Елицур (мой Бог есть скала) (Чис.1:5 Чис.7:30 и ·след.) ...