Сихем (плечо, или, лучше , верхняя часть спины, между плечами): а) (Быт.34:2 ,26) сын Эммора, Евеянина, князя земли Сихемской, который был жестоко и вероломно поражен Симеоном и Левием за его недостойное поведение относительно их сестры Дины. б) Известный Хананейский город в Самарии, названный так, вероятно , по имени сына Эмморова, упомяну того в предыдущей статье. Название означенного города является также в форме Сихарь (Иоан.4:5 ). Мы встречаем его в ·кн. Бытия еще во времена Авраама (Быт.12:6 ). В указанной цитате он называется местом Сихем, а в 33 (·ст. 18) главе - городом Сихем. Иаков скрыл языческих богов и идольские украшения своих домочадцев под дубом близ Сихема (Быт.35:4 ) и в окрестностях Сихема паслись его стада под руководством его сыновей (Быт.37:12 ,14). Он был одним из городов убежища (Нав.20:7 ) и им владели некоторое время левиты (Нав.21:21 ). Здесь И. Навин собрал колена Израилевы перед своею смертью (Нав.24:1 ,25) и здесь погребены были кости Иосифа (·ст. 32). Здесь жила наложница Гедеона (Суд.8:31 ) и он был местом злодеяний Авимелеха (Суд.9:1 ,57). Ровоам был поставлен царем в Сихеме (3Цар.12:1 ), но вскоре затем он сделался резиденциею Ие ровоам а (·ст. 25). Существуют еще и другие указания на этот город в Ветхом Завете; в ·Н.З. Сихем, под именем Сихарь, является перед нами , как город, в котором Господь Иисус беседовал с Самарянскою женщиною (Иоан.4:5 ). Когда Римляне возобновили город после войны , то назвали его Неаполем, или новым городом, и он доселе носит это название, несколько измененное в название: Наблус. Из предшествующих указаний видно , что Сихем упоминается уже почти за 4,000 лет до нашего времени , а потому он есть один из древнейших городов в мире. В течение всего ·библ. периода он представляется городом довольно значительным, равно как и спустя долгое время после того. По свидетельству некоторых толкователей, один из епископов Сихемских, по имени Герман , присутствовал на первом Никейском соборе в 325 году, хотя другие именуют Германа ·еп. Самарийским. Об этом городе упоминает Евсевий , равно как и пилигрим Бордо . Очень естественно , что когда усилилось паломничество в Палестину, Сихем получил свое особенное значение . По преданию, в Сихеме Ирод приговорил Иоанна Крестителя к усекновению главы. Нет необходимости перечислять все исторические и литературные воспоминания об этом замечательнейшем городе. Его важное значение и положение подтверждается, между прочим, тем что при Римских Императорах в Сихеме чеканились монеты , с надписанием на оных их имен. Древний Сихем несомненно находился на месте нынеш него Наблуса или недалеко от него, и лежал к ·с. от горы Гаризим, по долине, отделяющей оный от Гевала. Здесь находились: гробница Иосифа и колодезь Иакова. Колодезь Иакова имел над собою церковь , о которой упоминает Феодорик (в 1172 по ·Р.Х.) в следующих словах: " Теперь - кладезь , у которого сидел Господь, находится в расстоянии полумили от города и расположен перед алтарем церкви, некогда построенной над оным". Народонаселение Наблуса состоит теперь из 10,000 ·чел., Могометан, Христиан, Самарян и Иудеев. Интерес этого города в настоящее время заключается не только в его исторических воспоминаниях и его антикварных остатках, но, главным образом, и в том, что он в настоящее время служит местопребыванием Самарян, которые доселе удерживают свое существование как отдельная секта и совершают свое богослужение по обрядам Самарянского исповедания.
Что такое сихем? Значение слова сихем в библейской энциклопедии
сихем - Сихем (плечо, или, лучше, верхняя часть спины, между плечами): а) (Быт.34:2 ,26) сын Эммора, Евеянина, князя земли Сихемской, который был жестоко и вероломно поражен Симеоном и Левием за его недостойное поведение относительно их сестры Дины. б) Известный Хананейский город в Самарии, названный так, вероятно, по имени сына Эмморова, упомянутого в предыдущей статье. Название означенного города является также в форме Сихарь (Иоан.4:5 ). Мы встречаем его в ·кн. Бытия еще во времена Авраама (Быт.12:6 ). В указанной цитате он называется местом Сихем, а в 33 (·ст. 18) главе - городом Сихем. Иаков скрыл языческих богов и идольские украшения своих домочадцев под дубом близ Сихема (Быт.35:4 ) и в окрестностях Сихема паслись его стада под руководством его сыновей (Быт.37:12 ,14). Он был одним из городов убежища (Нав.20:7 ) и им владели некоторое время левиты (Нав.21:21 ). Здесь И. Навин собрал колена Израилевы перед своею смертью (Нав.24:1 ,25) и здесь погребены были кости Иосифа (·ст. 32). Здесь жила наложница Гедеона (Суд.8:31 ) и он был местом злодеяний Авимелеха (Суд.9:1 ,57). Ровоам был поставлен царем в Сихеме (3Цар.12:1 ), но вскоре затем он сделался резиденциею Иеровоама (·ст. 25). Существуют еще и другие указания на этот город в Ветхом Завете; в ·Н.З. Сихем, под именем Сихарь, является перед нами, как город, в котором Господь Иисус беседовал с Самарянскою женщиною (Иоан.4:5 ). Когда Римляне возобновили город после войны, то назвали его Неаполем, или новым городом, и он доселе носит это название, несколько измененное в название: Наблус. Из предшествующих указаний видно, что Сихем упоминается уже почти за 4,000 лет до нашего времени, а потому он есть один из древнейших городов в мире. В течение всего ·библ. периода он представляется городом довольно значительным, равно как и спустя долгое время после того. По свидетельству некоторых толкователей, один из епископов Сихемских, по имени Герман, присутствовал на первом Никейском соборе в 325 году, хотя другие именуют Германа ·еп. Самарийским. Об этом городе упоминает Евсевий, равно как и пилигрим Бордо. Очень естественно, что когда усилилось паломничество в Палестину, Сихем получил свое особенное значение. По преданию, в Сихеме Ирод приговорил Иоанна Крестителя к усекновению главы. Нет необходимости перечислять все исторические и литературные воспоминания об этом замечательнейшем городе. Его важное значение и положение подтверждается, между прочим, тем что при Римских Императорах в Сихеме чеканились монеты, с надписанием на оных их имен. Древний Сихем несомненно находился на месте нынешнего Наблуса или недалеко от него, и лежал к ·с. от горы Гаризим, по долине, отделяющей оный от Гевала. Здесь находились: гробница Иосифа и колодезь Иакова. Колодезь Иакова имел над собою церковь, о которой упоминает Феодорик (в 1172 по ·Р.Х.) в следующих словах: "Теперь - кладезь, у которого сидел Господь, находится в расстоянии полумили от города и расположен перед алтарем церкви, некогда построенной над оным". Народонаселение Наблуса состоит теперь из 10,000 ·чел., Могометан, Христиан, Самарян и Иудеев. Интерес этого города в настоящее время заключается не только в его исторических воспоминаниях и его антикварных остатках, но, главным образом, и в том, что он в настоящее время служит местопребыванием Самарян, которые доселе удерживают свое существование как отдельная секта и совершают свое богослужение по обрядам Самарянского исповедания.
Значение слова сихем в других словарях:
- Что такое сихем? Исторический словарь
Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:
- скрытые кладовые - Скрытые кладовые (Иер.41:8 ). "Нашлись между ними (из 80, ...
- скот - Скот (Быт.1:25 ). В общеупотребительном смысле в ·свящ. Писании ...
- сковорода - Сковорода (Лев.2:5 Лев.7:9 1Цар.2:14 2Цар.13:9 и ·др.) металлический ...
- скифополь - Скифополь (Суд.1:27 ·Идф.3:10), иначе БефСан, Скифский град город ...
- ситна - Ситна (враждебность, вражда) (Быт.26:21 ) название колодца, так ...
- сисинни - Сисинни (·2Езд.5:3,7) правитель Сирии и Финикии при царе ...
- сирофиникиянка - Сирофиникиянка (Мар.7:26 Мат.15:22 ) Сириянка из Финикии. В ...
- сирия - Сирия (2Цар.8:12 ).Слово Сирия означается в Еврейском тексте словом ...
- рицпа - Рицпа (раскаленный уголь) (2Цар.3:7 и ·др.) одна из ...
- лаиш - Лаиш (1Цар.25:44 ) отец Фалтия из Галлима, за ...
- иоанан - Иоанан (Господь милосерд, благ) имя следующих лиц: а) (1Пар.6:9 ...
- ливан - Ливан (Исх.30:34 ) чистое, душистое вещество с желтоватым ...
- ваннус - Ваннус (·2Езд.9:34), (в (Езд.10:38 ) стоит: Ваний, или Биннуй) ...
- хранилища - Хранилища (Мат.23:5 ) это два ящичка из телячьей ...
- убежище, города убежища - Убежище, города убежища . Первоначальное учреждение городов убежища подробно ...