Саранча (Наум.3:15 , Мат.3:4 , Отк.9:3 ,7 и ·др.) - насекомое , принадлежащее к разряду прыгающих, прямокрылых и травоядных; распложается в бесчисленном множестве и отличается своею прожорливостью и потому считается одним из самых ужасных бичей Божиих на Востоке. Осьмая казнь , посланная Богом на Фараона, царя Египетского, была в виде саранчи (Исх.10:4 ,15, Пс.77:46 ). "У саранчи нет царя, говорит Премудрый , но выступает вся она стройно" (Прит.30:27 ), а в Откровении она уподобляется коням, уготовленным на войну (Отк.9:7 ). В ·свящ. Писании часто указывается на саранчу, как на особенно е орудие Божественного гнева (Втор.28:38 ,42, 3Цар.8:37 , 2Пар.6:28 ). Даже самые язычники смотрели на саранчу, как на страшное наказание Божие. Плиний свидетельствует, что в саранче обнаруживается сильное проявление гнева богов. Своею бесчисленностью, говорит он, саранча затемняет солнце , и народы всегда смотрели на нее с беспокойным волнением и страшным ожиданием; сила ее неутомима, так что она переплывает океаны и всюду наполняет собою громадные поля и рощи. Она покрывает ужасными тучами жатву и окончательно пожирает оную. Самое прикосновение ее к плодам земным действует разрушительно и гибельно на них. Саранча, по закону Моисееву, считалась чистым животным, как насекомое имеющее голени выше ног (Лев.11:21 ) и могло быть употребляемо в пищу. Некоторые виды саранчи доселе употребляются в пищу на Востоке и даже считаются лакомым кушанье м, особенно, если хорошо приготовлены. Бедуины сушат ее и толкут с солью большими кусками, которые носят в кожаных мешках, употребляя в пищу по мере надобности; впрочем в общем вкус ее противен и питательность незначительна. Саранчею питался и Иоанн Креститель в пустыне (Мат.3:4 , Мар.1:6 ). Что древние ценили саранчу, как вкусное, лакомое кушанье, это показывают резные изображения на стенах развалин дворца Сеннахерима в Куюнджуке, где между разными служителями, принесшими к царскому столу всякого рода плоды , цветы , и ·проч., находятся и несущие высушенную саранчу, укрепив ее на жезлах.
Что такое саранча? Значение слова саранча в библейской энциклопедии
саранча - Саранча (Наум.3:15 , Мат.3:4 , Отк.9:3 ,7 и ·др.) - насекомое, принадлежащее к разряду прыгающих, прямокрылых и травоядных; распложается в бесчисленном множестве и отличается своею прожорливостью и потому считается одним из самых ужасных бичей Божиих на Востоке. Осьмая казнь, посланная Богом на Фараона, царя Египетского, была в виде саранчи (Исх.10:4 ,15, Пс.77:46 ). "У саранчи нет царя, говорит Премудрый, но выступает вся она стройно" (Прит.30:27 ), а в Откровении она уподобляется коням, уготовленным на войну (Отк.9:7 ). В ·свящ. Писании часто указывается на саранчу, как на особенное орудие Божественного гнева (Втор.28:38 ,42, 3Цар.8:37 , 2Пар.6:28 ). Даже самые язычники смотрели на саранчу, как на страшное наказание Божие. Плиний свидетельствует, что в саранче обнаруживается сильное проявление гнева богов. Своею бесчисленностью, говорит он, саранча затемняет солнце, и народы всегда смотрели на нее с беспокойным волнением и страшным ожиданием; сила ее неутомима, так что она переплывает океаны и всюду наполняет собою громадные поля и рощи. Она покрывает ужасными тучами жатву и окончательно пожирает оную. Самое прикосновение ее к плодам земным действует разрушительно и гибельно на них. Саранча, по закону Моисееву, считалась чистым животным, как насекомое имеющее голени выше ног (Лев.11:21 ) и могло быть употребляемо в пищу. Некоторые виды саранчи доселе употребляются в пищу на Востоке и даже считаются лакомым кушаньем, особенно, если хорошо приготовлены. Бедуины сушат ее и толкут с солью большими кусками, которые носят в кожаных мешках, употребляя в пищу по мере надобности; впрочем в общем вкус ее противен и питательность незначительна. Саранчею питался и Иоанн Креститель в пустыне (Мат.3:4 , Мар.1:6 ). Что древние ценили саранчу, как вкусное, лакомое кушанье, это показывают резные изображения на стенах развалин дворца Сеннахерима в Куюнджуке, где между разными служителями, принесшими к царскому столу всякого рода плоды, цветы, и ·проч., находятся и несущие высушенную саранчу, укрепив ее на жезлах.
Значение слова саранча в других словарях:
- Что такое саранча? Энциклопедический словарь
- Определение термина саранча? Словарь Ожегова
- Толкование слова саранча? Исторический словарь
- Что означает слово саранча? Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
- Что означает термин саранча? Словарь иностранных слов
- Что такое саранча? Этимологический словарь Фасмера
- Определение термина саранча? Толковый словарь Ушакова
Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:
- саруия - Саруия (бальзам, смола) дочь Иессея, сестра Давида, мать ...
- сарофи - Сарофи (·2Езд.5:34) из начальников племен сынов рабов Соломоновых, ...
- сарий - Сарий (·3Езд.14:24) из скорописцев во времена Ездры. ...
- сарецер - Сарецер (Зах.7:2 ) один из посланных Иудеями находившимися ...
- сандалии - Сандалии форма обуви упоминаемая только однажды в Новом ...
- санаваллат - Санаваллат (Неем.2:10 ) начальник Персидский в Самарии, называемый ...
- самус - Самус (услышанный) (1Пар.14:4 ) один из сынов Давида, ...
- самсон - Самсон (солнце) (Суд.13:24 ) сын Маноя, бывший судиею ...
- саламин - Саламин (Деян.13:5 ) древний город в ·ю.в. углу ...
- зифа - Зифа и Зиф (заимствованный) (3Цар.6:1 ) второй священный ...
- овечьи ворота - Овечьи ворота (Неем.12:39 ) называются иначе Гефсиманскими, или ...
- вориф - Вориф (·3Езд.1:2) один из предков Ездры. В (Езд.7:4 ...
- серебро - Серебро (Быт.13:2 ) один из драгоценных металлов замечательный ...
- махбена - Махбена (узы союз) (1Пар.2:49 ) сын Шевы, из ...
- гафах - Гафах (слово древнеперсидское) (Есф.4:5 ,10) один из евнухов ...