Кана (тростниковый) - название следующих трех мест , упоминаемых в ·свящ. Писании: а) (Нав.16:8 , Нав.17:9 ) название потока, протекавшего по границе между коленами Ефремовым и Манассииным и впадавшего в Средиземное море между Кесариею и Иоппиею. Поток этот вероятно тот самый , который протекает в настоящее время чрез так называемую местность Вади-кана. б) (Нав.19:28 ) город колена Асирова находившийся, как полагают, к ·ю.-в. в) Кана Галилейская (Иоан.2:1 , Иоан.4:46 ,54 и ·др.) - город, в котором Господь Иисус превратил воду в вино и где Он исцелил заочно сына царедворца Капернаумского ( расстояние между Каною и Капернаумом 17 ·англ. миль ) (Иоан.4:46 ,54.) Затем на Кану указывает ·св. Евангелие. Иоанн, как на место рождения Нафанаила (Иоан.21:2 ), и далее об этом городе нигде не упоминается в ·свящ. новозаветных книгах. Кана Асирова, упоминаемая в ·кн. Навина (Нав.19:28 ), был совсем не тот город, что Кана Галилейская, так как первый город находился много далее на ·с. чем второй . В Галилее находились две Каны: 1) Кефр-Кана, селение лежащее на восток от Назарета, на пути из Назарета в Тивериаду и 2) Кана-Эль-Джелил (Галилейская), селение, лежащее на пути от Акры в Назарет, на ·с. от последнего. Последняя-то и есть та самая Кана, которая упоминается в Евангелии от Иоанна. Таковою и считалась она по самым древним преданиям, до начала 17 столетия, когда Римские католики из своих видов стали выдавать за Евангельскую Кану первое селение Кефр-Кану. Здесь путешественник ам показывают развалины ·греч. церкви, воздвигнутой, как говорят, над домом, в котором Спаситель совершил первое чудо , и здесь жителями доселе употребляются в домах каменные водоносы. Об этой Кане пишет известный отечественный путешественник 12-го века, игумен Даниил, следующее: "От Назарета до Каны Галилейска 7 верст; Кана Галилея есть село на людском пути. И ту обретохом дружинину добру и многу, идущу в Акру". Положение местности окрест Каны Галилейской очень красиво и привлекательно; но на самом месте Евангельского селения в настоящее время нет ничего особенного, кроме кучи полуразрушенных хижин .
Что такое кана? Значение слова кана в библейской энциклопедии
кана - Кана (тростниковый) - название следующих трех мест, упоминаемых в ·свящ. Писании: а) (Нав.16:8 , Нав.17:9 ) название потока, протекавшего по границе между коленами Ефремовым и Манассииным и впадавшего в Средиземное море между Кесариею и Иоппиею. Поток этот вероятно тот самый, который протекает в настоящее время чрез так называемую местность Вади-кана. б) (Нав.19:28 ) город колена Асирова находившийся, как полагают, к ·ю.-в. в) Кана Галилейская (Иоан.2:1 , Иоан.4:46 ,54 и ·др.) - город, в котором Господь Иисус превратил воду в вино и где Он исцелил заочно сына царедворца Капернаумского (расстояние между Каною и Капернаумом 17 ·англ. миль) (Иоан.4:46 ,54.) Затем на Кану указывает ·св. Евангелие. Иоанн, как на место рождения Нафанаила (Иоан.21:2 ), и далее об этом городе нигде не упоминается в ·свящ. новозаветных книгах. Кана Асирова, упоминаемая в ·кн. Навина (Нав.19:28 ), был совсем не тот город, что Кана Галилейская, так как первый город находился много далее на ·с. чем второй. В Галилее находились две Каны: 1) Кефр-Кана, селение лежащее на восток от Назарета, на пути из Назарета в Тивериаду и 2) Кана-Эль-Джелил (Галилейская), селение, лежащее на пути от Акры в Назарет, на ·с. от последнего. Последняя-то и есть та самая Кана, которая упоминается в Евангелии от Иоанна. Таковою и считалась она по самым древним преданиям, до начала 17 столетия, когда Римские католики из своих видов стали выдавать за Евангельскую Кану первое селение Кефр-Кану. Здесь путешественникам показывают развалины ·греч. церкви, воздвигнутой, как говорят, над домом, в котором Спаситель совершил первое чудо, и здесь жителями доселе употребляются в домах каменные водоносы. Об этой Кане пишет известный отечественный путешественник 12-го века, игумен Даниил, следующее: "От Назарета до Каны Галилейска 7 верст; Кана Галилея есть село на людском пути. И ту обретохом дружинину добру и многу, идущу в Акру". Положение местности окрест Каны Галилейской очень красиво и привлекательно; но на самом месте Евангельского селения в настоящее время нет ничего особенного, кроме кучи полуразрушенных хижин.
Однокоренные и похожие слова:
Значение слова кана в других словарях:
- Что такое кана? Энциклопедический словарь
- Определение термина кана? Исторический словарь
Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:
- каркас - Каркас (с персидского орел, а по Фюрсту, строгий, суровый) ...
- кария - Кария (·1Мак.15:23) область Малой Азии, находившаяся на ·ю.з. ...
- кариафаим - Кариафаим и Кириафаим (двоякий город) название следующих городов: а) ...
- карей - Карей (лысый) (Иер.40:8 и ·др.) отец Иоанана и ...
- калхе - Калхе или Калке (Быт.10:10 Ам.6:3 ) один из ...
- каллисфен - Каллисфен (·2Мак.8:33) (с превосходными силами) один из вероотступников ...
- калита - Калита . см. Келаия, Клитаи Колий. ...
- каламолал - Каламолал . см. ·2Езд.5:22. В (Езд.2:23 ) вместо Каламолала ...
- шеар-ясув - Шеарясув (остаток возвратится) (Ис.7:3 ) имя данное Господом ...
- ферезеи - Ферезеи (жители деревень, селяне) (Быт.13:7 ) древнее название ...
- иоя - Иоя (2Цар.21:11 ) отец Дана, из потомков исполинов, ...
- дервия - Дервия (значение слова неизвестно) (Деян.20:4 ) город в ...
- маац - Маац (гнев) (1Пар.2:27 ) один из сынов Рама. ...
- иетур - Иетур (быть может, окруженный) (Быт.25:15 Быт.1:31 ) один ...
- милка - Милка (царица): а) (Быт.11:29 ) дочь Арана и жена Нахора, ...